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與耶穌合一,生活在慷慨中

 

                 (乙年常年期第三十二主日)

 

列上十七     10~16;希九     24~28;谷十二     38~44

 

這個主日的禮儀介紹給我們兩個慷慨的楷模,她們是

兩位寡婦     :

第一篇讀經介紹的是匝爾法特的一位寡婦,她的慷慨

實在讓我們敬佩;可以說,        上主實在是向她要的太

多了。

先知厄里亞來到沙漠中的匝爾法特,他一點吃的、喝

都沒有了;厄里亞進了城門,看到這位寡婦在拾取

木材,他向她請求一些水喝;由於寡婦毫不拒絕,他

又請求一點麵包。

寡婦回答說:『我指著永生        上主、你的        天主起誓

:我沒有餅,缸裏只有一把麵、灌裏還有一點油。

你看,我正要拾兩根木材,回去為我和我的兒子做點

東西,吃了,等死』。

厄里亞請求寡婦將她所有的『一點麵、一點油』都帶

給他做一個小餅:『你不用害怕,儘管照你所說的

去做;只是先給我做一個小餅』。

他又說:『然後,再給你和你的兒子做;因為,

上主、以色列的        天主這樣說:直到        上主使雨落在

地上的那一天,缸裏的麵絕不會用完、罐裏的油也絕

不會缺少』。

這實在是給寡婦一個極大的考驗,考驗她的慷慨和信

仰。

她聽了厄里亞的話;但是,並不明白。

大概,她覺得,厄里亞像位先知;因為,他自我介紹

的方式像位先知。

他要求聽他說話的人相信他、要求將僅有的東西帶給

他,這使寡婦和她的兒子冒著一無所有的危險。

可奇的是,寡婦相信他、慷慨地對待他,將僅有的麵

和油拿來給他做小餅。

由此,寡婦成了信仰和慷慨的楷模。

換了我們中的那一位,我們能夠如此做呢?

我們已經習慣首先考慮我們自己的生存;然後,如果

還剩餘什麼,再考慮別人。

可是,寡婦卻有勇氣先給先知;然後再看自己和自己

的兒子。

寡婦的慷慨得到了報答;故事的結尾告訴我們:缸裏

的麵果真沒有用完、罐裏的油也沒有缺少,正如

上主借厄里亞所說的話一樣。

這個敘述給我們的,同時也是一個感恩的故事,我們

應該請求        天主給我們如同這位寡婦一樣的慷慨,有

能力首先考慮別人,然後,才是我們自己;即使我們

只有很少的東西。

同時,我們也應該知道信靠        天主,求祂給我們必須

的一切。

福音又介紹給我們另外一位慷慨的寡婦    :

耶穌來到聖殿,挨近銀庫,看著人們往銀庫裏投獻儀

;有許多富人投了很多。

這時,來了一位窮寡婦,她投了兩個小錢,即一文銅

錢的四分之一。

她很可能為自己如此少的奉獻感到很害羞;無論如何

,一般人不會注意這樣的人、這樣不值得重視的人。

但是,耶穌看到了她,而且召集祂的弟子,對他們說

:『我實在告訴你們,這位窮寡婦比所有向銀庫投錢

的人投的更多』。

耶穌的話讓我們驚奇;窮寡婦明明白白比別人投的少

,耶穌卻說她比別人投的都多;怎麼可能?

這時,耶穌給我們解釋:『眾人都拿他們所餘的來投

,這位窮寡婦卻由她自己的不足中,把所有的一切、

全部的生活費都投上了』。

耶穌說這話對那些貧窮狀態下的人們實在是個安慰;

天主不是按我們奉獻的數目來定論我們,祂看的是我

們慷慨的心。

這位窮寡婦的心實在是慷慨,她將自己所有的生活費

都投上了;耶穌當然要肯定她的慷慨,而且要告訴祂

的弟子們。

如此,這位窮寡婦對我們也成了一個慷慨的榜樣去效

仿。

她也可以這麼想:『我沒有能力奉獻獻儀,也不能向

銀庫投幣;因為,我自己僅有一點點剛夠生存的必需

品』。

但是,窮寡婦並沒有做這樣的理論,她很慷慨地拿出

自己的所有,即使少的可憐,她也不因自己貧窮,就

處處為自己著想,反而是給出了一切。

她明白,能夠服務於        天主和幫助自己的兄弟是非常

美好的事情。

我們也同樣被要求慷慨地給與,在起源屬於

天主的恩賜的運動鏈中去做其中一環。

天主是所有恩賜的起源,如同雅各伯告訴我們的:『

一切美好的贈予、一切完善的恩賜,都是從上、從光

明之        父降下來的』(雅一17)。

為了與        天主合一,在這個愛的恩賜運行的鏈中,我

們也需要付出我們的慷慨。

這段福音對那些財產上不是很富的人是一個安慰、也

是一個鼓勵,有勇氣去慷慨地幫助別人。

在教會歷史上,這並不少見;許多貧窮的人奉獻自己

微薄的所有,但是,他們的小小奉獻卻能夠實現宏大

偉業;這是愛的恩賜。

比如:當有自然災害發生時,許多自己貧窮的人慷慨

奉獻為賑濟災區,他們的奉獻,比那些富人、那些奉

獻自己盈餘的人們的奉獻更加被珍惜,被欣賞。

如果,富人效仿貧窮的人,他們實在應該拿出更多。

天主的愛是偉大的,耶穌希望我們能夠進入由

天主父的慷慨所形成的運動中;而且,耶穌本身也是

如此實踐的。

耶穌為了我們付出了一切;因為,祂付出的是自己的

生命,為了我們這些罪人,祂自己去死。

沒有比這更加慷慨的了;耶穌犧牲自己,而且在彌散

中給我們祂的體和血。

致希伯來人書重新提示我們耶穌的奉獻,信中說:『

祂一次性的奉獻自己,消除所有人的罪過』。

祂的慷慨是巨大、無限的,我們應該知道去欣賞。

當我們領受聖體時,我們同時也領受了耶穌帶給我們

的勇於奉獻自己的那種愛;因此,聖體聖事促使我們

生活出慷慨的愛,以能夠與耶穌偉大的心合一、與

天主父各種恩寵之源合一,合一在祂愛的河流中,這

就是我們最珍貴的財寶。

對我們來說,物質財富的確有價值;但是,精神財富

的價值更大;與耶穌合一,生活在慷慨中,是一個比

任何巨大財富的擁有更加珍貴的財富。

作者:阿爾貝.范諾怡      耶穌會樞機主教

 

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