續讀 聖安博主教論奧蹟
沒有聖神，水就不能使人潔淨
我給你講過：你不該祇相信那看得見的；因為，也許，
你說：這莫非就是那眼所未見、耳所未聞、人心所未想
到的偉大奧蹟嗎？
如今，我看到的，正如我天天可以看到的水，我屢次下
水洗澡，卻從來沒有洗淨過；難道這水真能洗淨我嗎？
從此可知：沒有聖神，那水不會洗淨你。
你由聖經知道，在洗禮中有三個見証：水、血與聖神；
三者缺一，那就不成為聖洗聖事。
因為，若有水，卻沒有基督十字架的功勞，那水是普通
的水，怎能有聖事的效力呢？
同樣，若沒有水，也不能有重生的奧蹟；因為，人除非
由水和聖神重生，不能進入 天主的國。
一位望教人，雖然，也信仰吾主耶穌的十字架，並接受
了十字聖號；可是，他若不因 父及子及聖神之名受洗
，就不能獲得罪赦，也不能領受 天主的恩寵。
納阿曼曾依法律七次浸入水裏；如今，你是因聖三之名
浸入水中；要回想你曾做過的：你曾明認 聖父也明認
聖子及聖神，你要記住每件事的順序。
因這個信仰，你已死於世俗，復生於 天主；你又好像
被埋在水裏、死於罪惡，然後，復活起來，獲得永生；
所以，你要相信這水具有奇能。
再者，那位靠近羊門之水池旁的癱子曾期待著一個人，
他所期待的那人，不就是出生於貞女的主耶穌嗎？
祂來到世上，不再是一種象徵，一位一位地治癒病人，
是真理能治癒全人類；所以，人所期待的那一位，就是
祂。
天主聖父也曾對若翰講到祂：「你看見聖神降下，停在
誰身上，誰就是那要以聖神施洗的人」。
若翰也曾為祂做証說：「我看見聖神彷彿鴿子從天降下
，停在祂身上」。
聖神之所以藉鴿子的形像降下，無非是使你看見、使你
認出諾厄從方舟放出去的那隻鴿子就是這鴿子的預像，
這鴿子也是聖洗聖事的預像。
既然，按福音所載， 天父清楚地給你聲明說：「這就
是我所喜悅的兒子」；你還有什麼可懷疑的呢？
聖神以鴿子的形像停留在聖子頭上，聖子也給你聲明；
那以鴿子形像降下的聖神也給你聲明；連達味也聲明說
：「 上主的聲音響徹水面， 天主以雷鳴顯示莊嚴，
上主臨於澎湃的水面」。
此外，聖經也為你證明：由於吉德紅的祈禱，天降大火
；厄里亞也曾求 天主，命天降火來祝聖祭品。
你不要注意祭司個人的功績，要看他們的職務；倘若，
你重視功績，那麼，一如尊重厄里亞，也要尊重聖伯鐸
及聖保祿的功績；因為，是他們從主耶穌接受了這奧蹟
，並將它傳授給我們。
那時，曾有可見之火顯示給他們，使他們相信；為我們
這些相信的人，是無形之火在發生作用，這火，為他們
只是一種預象、為我們卻是一種警告。
因此，你要相信：當祭司們呼求主基督時，祂的確與我
們同在；祂說過：「不論在那裏，有二三個人因我的名
聚在一起，我也就在那裏」。
尤其是，那裏有教會、那裏有聖事奧蹟，那裏就必定有
耶穌基督的臨在。
所以，你曾進入聖洗池，要想起你如何答覆了當時的問
話：你相信 聖父、相信聖子、相信聖神。
你不須答覆：我相信一位較大者及一位較小者和一位最
小者；但是，藉同一的誓言，你應相信子，正如你相信
父一樣，你應信聖神正如你相信子一樣；只有一點例外
：你明認應相信唯有主耶穌為你被釘在十字架上而死。
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