萬世萬代都要稱我有福！
路加福音一 39 ~ 56
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想：
在教會正式的禮儀，今天的慶節雖然全稱是「聖母瑪利亞
身靈一同榮召升天節」，一般教友卻簡稱為「聖母升天節
」；另一個傳統名稱「聖母日」，也依然被普遍使用，歐
洲的許多國家把這一天保留為國定假日。
據我所知，迄今，似乎還沒有任何經濟學家和政府官員出
面質疑這個假日的適當性，或者公開呼籲廢除這個假日。
毫無疑問，聖母升天節是最受世人喜愛的聖母節慶之一；
然而，這個慶節本身的顯著性與重要性似乎懸而未決：
「身靈一同榮召升天」是甚麼意思呢？
聖經的根據又在那裏？
其實，聖經根本沒有瑪利亞升天的記述；這不會顯得奇怪
嗎？
今天的福音讀經是看似不相干的事件：年輕的、懷有身孕
的瑪利亞去探望表姊依撒伯爾；後者雖然業已年老，不能
生育，卻已經懷孕六個月。
有關瑪利亞人間生活的記載僅限於傳說，沒有可靠的史料
流傳下來。
她「睡著」而去世（東方禮節的 天主教會及正教會一直
把今天稱為「聖母安息日」），後來，她的墳墓被宗徒們
發現空了。
傳說歸傳說，其可信度卻能在今天宣報的福音中尋覓到；
這篇福音著重於懷孕與生命：瑪利亞與依撒伯爾兩位孕婦
相見，各自在腹中懷著一個小生命；兩位準媽媽見面擁抱
時，兩位小寶貝在各自的母胎裡雀躍，好似他們也在彼此
問候。
生命，是奇蹟！
有生命的人，都是經由自己的母親呱呱墜地；儘管，歷經
種種戰爭、暴力、破壞、死亡的威脅，人類生命的奇蹟日
久彌新。
那就是為甚麼教友們從一開始起就認為：給予耶穌生命的
身體，絕不會輕易地被死亡所吞噬。
或許，依撒伯爾是第一位意識到這個真理的人，當她前來
迎接表妹瑪利亞時，口中呼喊出異乎尋常的問候語：「在
女人中妳是蒙祝福的，妳的胎兒也是蒙祝福的！」
從那時起，每當人們誦唸聖母經時，就在不斷地重複依撒
伯爾的問候語。
瑪利亞親口以「讚主曲」答覆了依撒伯爾的問候：「今後
，萬世萬代都要稱我有福」。
確實，從那時開始，歷代基督徒一直不停地對瑪利亞表達
自己的孝愛與感激；世界上沒有一個國家不敬禮聖母的。
瑪利亞，不是女神，她純然是人；但是，世間沒有第二個
人像她一樣被祝福，她正如依撒伯爾在問候語中說的：「
吾主的母親！」瑪利亞給了耶穌人間的生命；耶穌給了母
親身靈天國的生命。
聖母不但與耶穌同在，而且時時與全人類同在。
反省與行動：
兩位孕婦的相見，彰顯了耶穌獨特的生命！
我是如何參與這件驚天動地的救恩事件？
每當我誦念玫瑰經時，我會一次又一次的記憶起兩位超凡
的母親相遇時的神聖及永恆的意義嗎？
聖母的「讚主曲」，表達出「弱小者翻身」的喜訊；我是
如何懂悟這其中蘊藏著的 天主的救恩？
禱文：
請為所有 天主子民祈禱
聖母孕育耶穌，又成為耶穌救恩工程最重要的襄助者，贏
得靈肉升天的榮耀；祈求 上主恩賜每一位 天主子民都
能效法聖母，忘我捨己地參與基督的救世大業，贏得世界
和自己的得救。
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