病人傅油聖事 （路十 25~37）
張春申神父 著
以慈善的撒瑪黎雅人的比喻，耶穌講解誰是我們應該愛的
近人。
今天，從這美麗的比喻裏，我們抽出一段枝節的經文，並
根據教會中的一些傳統，來解釋七件聖事之一的病人傅油
聖事。
慈善的撒瑪黎雅人，可說是耶穌基督自己的肖像，祂懷有
天父的仁愛憐憫；雖然，被那些自命不凡的經師與法利塞
人、司祭與肋未人輕視；可是，祂真正關懷苦難中的人，
如同比喻中所說：「一看見，就動了憐憫的心，遂上前，
在他的傷處敷上油與酒，包紮好了，又扶他騎上自己的牲
口，把他帶到客店裏，小心照料他」。
耶穌不是周遊各城各村，治好一切疾病、一切災殃嗎？
其實，今天，基督還是臨在人間、臨在於教會的病人傅油
聖事中，關懷一切患有疾病的人；藉著聖事的救恩，不只
支持他們的精神生活，也撫慰他們軀體所患的疾病。
聖經中有關疾病的基本觀念，在某種程度下，仍是現代人
能夠接受的。
人，是一個整體，靈魂與肉身結合一體，互相影響；軀體
患病，往往使精神低落；精神不健全，也能導致軀體病弱
；所以，聖經中，有時，把人世間的病痛視為罪過的後果
，即使我們在具體個別情況下，對於病人不該如此判斷；
不過，就人類整體來說，病苦來自世界的罪，也是創世紀
失樂園故事的教訓。
為此，耶穌基督、除免世罪的羔羊，怎會不救助我們的肉
體呢？
福音中，許多治病奇蹟，不正說明祂是
天主派遣的救主嗎？
至於病人傅油聖事，便是救主基督藉著教會的禮儀：祈禱
與傅油，接觸患病的信友；祂是病人的支持與安慰、鼓勵
與祝福；祂恩賜病人在信仰中瞭解痛苦的意義；在愛情中
，依賴 天父，面對生命的危險。
往往，也由於傅油聖事，引領病人與受苦受難的基督結合
在一起，得到內心的平安，產生軀體上的效果得到治療。
所以，教會承認，病人傅油聖事，不只為精神生活，而且
為肉身的疾病賜予救援的恩惠；這是新約所講的道理。
雅各伯書說：「你們中間有患病的嗎？他該請教會的長老
們來；他們該為他祈禱，因主的名給他傅油；出於信德的
祈禱，必救那病人，主必使他起來；如果，他犯了罪，也
必得蒙赦免」；這便是教會中所說的病人傅油聖事。
為此，病人傅油聖事不應給人製造一種錯誤的概念，以為
它是給人送終的禮儀。
其實，恰好相反，這是耶穌基督為使病人精神堅強、肉身
復原才建立的聖事。
教會現在也鼓勵年長信友，即使沒有顯著的疾病，也藉著
領受聖事性的祈禱和傅油，平安善度老年生活。
最後，我們也得坦然承認，死亡，是任何人終要面臨的；
病人傅油聖事，即使有時並未帶來痊癒，卻也由於基督在
聖事中與臨終病人的同在，引領病人進入永生。
總之，在病人傅油聖事中，耶穌基督親臨於教友生命極為
重要；最需要 天主的時刻，怎麼可以忽略它呢？
今天，福音中，慈善撒瑪黎雅人的比喻，使我們想到傅油
聖事中的耶穌基督；有時，我們不免如同那個半死半活的
遭難者，無人照顧，甚至無人能照顧；但是，藉著教會的
聖事，慈善的耶穌卻常親自來照顧我們。
反省與行動：
我認同病苦是來自世界的罪嗎？
我對於病人傅油聖事有怎樣的認識？
我曾在病苦中體驗到 天主的安慰嗎？
我願如同善心的撒瑪黎雅人悉心照顧需要幫助的近人嗎？
禱文：
請為 天主子民祈禱
主基督如同善心的撒瑪黎雅人，親自撫慰受苦的近人。
祈求仁慈的 天父恩賜基督徒常能懷有基督仁慈、憐憫的
心腸，敏銳地答覆並照顧身邊弟兄、姊妹們的需要，使受
苦者獲享平安和慰藉。
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