學習耶穌的謙和
主内的兄弟、姐妹：
福音的全部要求，最终，都總歸於「爱 天主和爱近人」
这條最大的诫命（瑪廿二36 ~ 39，十九18 ~ 19）。
这條爱的诫命有所要求、需要付出；而且，是很真實地要
求、很真實地付出，甚至，得投注整個的生命；然而，爱
，并不苛刻。
雖然，爱，必会有苦；但是，我们肯定不能说，爱，是一
种痛苦。
在这主日的福音中，耶稣更说，爱，绝对不是一种羈軛和
重擔；因为，爱的軛是柔和的、爱的担子是輕省的（瑪十
一30）。
耶稣邀请我们到祂跟前去、向祂學習爱，全心、全意地爱
天主和爱近人，并因祂而認識爱。
所有因爱而劳苦和负重担的人，若到祂跟前去，必要找到
靈魂的安息，享受 天主的慈爱；这是耶稣给我们的保证
耶稣不像經師和法利塞人那样、光说不做；「他们把沉重
又難以负荷的担子捆好、放在人的肩上，自己却不肯用一
根指頭動一下」（瑪廿三 4）。
耶稣了解我们的软弱、知道我们的需要，不会以重担壓倒
我们；總是比我们先行一歩、總是親自以祂的恩寵辅助我
们完成祂对我们的要求，從不任由我们自生自滅；因此，
我们不要害怕到祂跟前去，不要害怕成为祂的門徒。
耶稣是良善、心谦的；那些心靈像小孩子般的人能因耶稣
感谢 天主；耶稣也为他们感谢 天主，稱他们是有福的
（瑪五 3 ~ 12），他们在耶稣身上看得见
天主仁慈的顯现。
然而，那些自認為有智慧和聪明的人却因耶稣跌倒（瑪十
一 6），他们即使看见了耶稣所行的奇事異能，仍不相信
耶稣、仍排斥耶稣（瑪十一16 ~ 24）。
凭自己的智慧和聪明，人認不出耶稣的良善心谦、認不出
天主的旨意，感觉生活中的一切都是劳苦和重担。
没错；凭自己的智慧和聪明，人可以虔诚地依据聖經、法
律和傳統生活；但是，这将導致他们認定 天主只会如此
行动、也只能这般行事；他们不願看见 天主出乎意料之
外的仁慈，不願接纳 天主無償的恩赐。
耶稣確實是良善、心謙的！謙和，是这位受 天主派遣者
最顯赫的特质（瑪十一29；户十二 3）。
耶稣向我们展示 天主無限的仁慈；因为，祂認識
天主是父親、極仁慈的父親。
耶稣向我们啟示 天父，要我们与祂一同享受
天父的慈爱，把自己全然地交托在 天父手中。
凭自己的智慧和聪明，我们常会太过谨慎、太多顾忌，放
不下，不自在；唯有像小孩子般的心靈，可以使我们全然
信赖。
这是圣史瑪竇在主日福音中向我们强调的重点，他更引用
依撒意亞先知的话、说明耶稣確實懂得同情我们：「看，
我的僕人，祂是我所揀選、我所鍾愛的；祂是我心靈所喜
悦的；我要使我的 神住在祂身上。
祂不爭辯、也不喧嚷；已壓破的蘆葦，祂不折断；将熄滅
的燈心，祂不吹滅，直到祂使真道勝利」（瑪十二17 ~ 20
）。因此，爱，并非如我们想象中那般辛苦和沉重。
學習耶稣的謙和，我们就能畅懷地奔赴 天主爱的路程
（詠一一九32），时时感谢 天主对我们的慈爱宽容。
當不盡人意时，我们可以坦然信頼这是天意，相信
天主对我们的旨意是福、不是禍：「 天主对我们所懷的
計畫，是和平、不是災禍的計畫，令我们有前途、有希望
」（耶廿九11）。
我们是良善、心謙的耶稣的門徒；祂是我们謙和及勝利的
君王；透过祂的死亡，祂從我们随從肉性的生活中拯救了
我们；藉着祂的復活，祂轉變了我们，使我们屬於聖神，
叫我们在祂的聖神内生活（讀經二：羅八 9 ~ 13）。
在我们软弱中，祂赐给我们食粮；那吃了能够增强心神的
麵餅、飲了可以舒畅心神的美酒（詠一○四15），也就是
祂为了我们和眾人而交付的身体和倾流的寶血。
耶稣坚强了我们的心志，使我们看见：爱，必会讓我们獲
得心靈的安息。
耶稣邀请我们揹起祂的軛、跟祂學（瑪十一29），这并不
意味着跟随祂受苦和受死；而是感谢祂为我们受了苦，并
以祂的死亡赐给了我们永恒的生命。
我们已经享受了耶稣苦难和死亡的成果，感谢、感恩就是
我们得救的根据；因为，感谢耶稣，本身就是承認耶稣对
我们的好，就如耶稣以感谢 天父来承認 天父的好一样
懂得感谢，是信德的表现；懂得感谢的人，将走在宽阔的
道路，也就是有救恩的道路；心胸宽敞，天天自在。
因此，讓我们欢迎耶稣的讯息，接受耶稣的邀请、向耶稣
學習良善、心謙，勇敢地去爱，并为我们能够爱而事事感
谢 天主，常常喜樂；阿们。
～张德福神父～ 摘自 梵蒂岡廣播電台
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