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回心靈的家鄉                                                          高偉川

我非常喜歡【人生如歌】這個比喻；世界上，有悲歌、

有樂歌，只可惜，更多人吟唱的卻是後者。 

王維寫的唐詩〈憶兄弟〉：獨在異鄉為異客，每逢佳節

倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人；意思說，

我獨自一人在異鄉做客，每當遇到佳節，就更加思念親

人，遙想家鄉的兄弟們在登高的時候，身上都帶著香草

  ( 茱萸，是消災、祛病的香草 ) ， 卻發現少了一個人、

【我不在場】。

這種思鄉的落寞感，相信我們都曾有過。

還有一首李白的詩〈秋蒲歌〉：白髮三千丈，緣愁似個

長；不知明鏡裏，何處得秋霜；意思是，我的白髮有三

千丈，愁怨也這般長；竟然，我不知道鏡子裡照映出的

白髮是從那裏來的？

對歲月流失的感慨和年華老去的無限悲愁，詩人用誇張

的手法淋漓盡致地表現出來。

古人惆悵如此；現代人是不是能積極一些呢？

看看這幾年的流行歌曲都是怎樣描寫人生的吧；有一首

叫〈人生的歌〉，是二 0  0 五年著名台灣歌手黃乙玲用

閩南語唱的，歌詞大意是：假使，你問我人生為著啥？

我會說，為著三頓飯、為著生活、為著孩子，都看別人

的臉色，也要配合別人的心念；這是唯一的條件。

有人認為，這是為生活；也有人認為，這是一種折磨；

因為，已經很久，不知笑容是什麼，開始懷疑故事中的

主角到底是不是我；因為，人人都是為別人在活。

我愛唱一首歌、一首有頭無尾的歌；有時快樂、有時悲

傷、有時只剩孤單和寂寞。

愛，像一首歌，紀錄我心底的生活；有時清醒、有時懷

疑，人生到底為著啥？

回過頭去、看我的舞臺？

稍稍尋視我的蹤影、我的舞臺；愛，用青春來換，人生

過去一半；但是，我還不知如何來唱這首歌。

這首歌，唱啊、唱啊，唱不盡；往事一幕幕就像電影，

人人為著生活，為著配合別人的心意，這首歌唱得我心

破碎，一字一句都是折磨；因為，沒人知道我的心有多

痛；因為，你怎知道，我永遠為別人在活。

相較之下，這首歌比那兩首古代詩歌的悲情有過之而無

不及。 

二戰期間，曾力挽狂瀾的偉人丘吉爾將死之時，對世界

局勢感慨地嘆息說：我們的困難過於我們力量所能承當

，沒有辦法、沒有希望。

上幾何課之前，一位普通的中學生在黑板上寫了一首打

油詩：人生在世有幾何？何必苦苦學幾何；學了幾何有

幾何，不學幾何又幾何？

正如法國詩人所形容的那樣，無論成功與否，人生都是

以悲劇收場。無論是富有的、還是貧窮的，無論是健康

的、還是患病的，無論是成功的、還是失敗的，無論單

身的、還是有家室的……，人人都是揹負勞苦重擔的，

盼望，不過是醒來一場夢。

想想我們自己，從小就有人告訴你：不要緊！二十歲，

就是衝的時候！

到你精力疲盡，還有人告訴你：不要緊！三十歲，就是

建立事業的時候！

到你忙過後，覺得人生空虛；又有人告訴你：沒關係！

四十歲，是人生下半場的序幕！

就這樣，被騙了上半生還不夠，還要甘於被騙去下半生

； 希望，成了我們最常用的藥物，正如美國佈道家葛培

理說 ：人類的命運基於希望，希望之於人生的意義，好

像氧氣之於肺，不論老幼，我們失去希望便失去一切。

但是，人生的希望究竟在那裏？

詩人拜倫一生追求享樂，他得出一個結論：青年時期，

是一個錯誤；老年時期，是一遺憾。

清朝著名學者金聖嘆被定死罪時，他最終的呻吟是：

黃泉無客店，今夜宿誰家？

有一間殯儀館每天一早就放一首流行歌曲：【總有一天

等到你】。

英國首相丘吉爾說，人生像酒店，熱鬧一時就關門了。

越到生命的盡頭，越覺得世界就是個欺騙；出生入死，

這就是人生的寫照，我們沒有希望。

「主啊，我們的心如果得不到祢，便不會安寧」；聖奧

思定的這句話深刻地描述了人心靈的終極渴望、就是對

上帝的渴望、對【天家】的渴望。

無家可歸，這就是鬱悶的根源；我們表面上有家，但是

，我們的心就是沒有一個家、沒有一個歸屬。還有一些

人總以為世界很精彩，不願意回家。

奮鬥了大半生，雖然，沒有掙得全世界，終歸還是擁有

了些什麼吧？可是，我們到底擁有什麼呢？

無非是長壽、富貴、錢財、健康、家庭和樂、兒女成器

、父母健在等等。

我們在世間掙得的這可憐少許，在耶路撒冷做王、大衛

的兒子所羅門王卻早就全部擁有了；他在〈傳道書〉第

一章裡寫到：虛空的虛空、虛空的虛空，凡事都是虛空

；人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益

處呢？……我見日光之下所做的一切事都是虛空、都是

捕風。 

不知道您的人生光景如何 ?

但是，我們要面對的一個現實就是，人生是悲歌，從古

至今，無一例外。

自從人類墮落到如今，我們都活在咒詛中，

上帝的審判震怒在我們身上，我們就像是一位離家出走

的浪子，生活在罪中。

有人說，你窮到什麼都沒有了，還有三樣東西：有苦、

有罪、有死；苦難是罪的結果，伴隨人的一生。

每個人經歷不一樣的人生，但是，無論多麼輝煌的經歷

，最終都要面對許多遺憾、悲哀；《聖經》告訴我們：

沒有    神，人活在世上沒有指望。

難道要等到死亡將臨時，才要解決這迫切的問題嗎 ?

未免太晚了吧！

《聖經》告訴我們：現在，正是拯救的日子！  地上的歌

，永遠都是悲歌；天上的歌，才是樂歌。

〈啟示錄〉裏，老約翰說：我又看見一個新天新地；因

為，先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見

聖城新耶路撒冷由    神那裡從天而降，預備好了，就如

新婦裝飾整齊，等候丈夫。

我聽見有大聲音從寶座出來說：看，    神的帳幕在人間

，祂要與人同住，他們要做祂的子民，    神要親自與他

們同在、做他們的    神。

神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡、也不再有悲哀

、哭號、疼痛；因為，以前的事都過去了(二十一1 ~ 4)。

這就是我們今天所信、所傳講的福音，也是耶穌聖誕節

的意義：耶穌來到地上，沒有生在皇宮、富貴的家庭，

沒有選擇榮華、順利；雖然，祂是全能、全尊、至高的

神，卻認同承擔人類的罪所帶來的苦難，為你我降生在

最卑微的馬槽、一位卑微木匠的家裡，為你我成為世界

上最委屈的人。

祂經歷人間所有的苦難；為你我，甘願受屈辱，赤身露

體被掛在十字架上，為你我成了最無辜、可憐、痛苦的

人。

為你我，祂哭過、餓過、渴過、苦過。

祂從沒有犯罪，卻承受了世間最不公平的待遇；世界上

，沒有人的苦大過祂；誰也比不了。

祂來，為了救你我脫離罪所帶來的苦難、無望、無奈；

祂來，給我們帶來永恆新生命的歌、安慰的歌、釋放的

歌、安息的歌、盼望的歌。

耶穌說：在世上，你們有苦難；但是，你們可以放心，

我已經勝了世界。

祂不但承擔我們的苦難，而且戰勝所有的苦難，在一切

苦難中得勝，用祂的愛拯救我們。 

對於一些人來說，人生，不是無悔，總是察覺到要悔悟

的地方，一次又一次錯過了悔悟的契機。

在今年耶穌聖誕節，你要認真面對一個抉擇：要麼，以   

上帝為家，安身立命；要麼，走向絕對的虛無。

耶穌聖誕節，帶給全人類真正的盼望；人類歷史如果沒

有耶穌的降生，人類歷史就完全沒有意義、沒有盼望，

每個人死路一條。

耶穌來，帶給人至少三個寶貝：方向感、滿足感、安全

感。

有人說，如果，你失去金錢；損失不大。

如果，你失去健康；損失不小。

如果，你失去生命，將追悔莫及。

這個生命，是指靈魂永遠的生命、永恆的歸屬。

盼望我們把握今天做選擇，在這短暫的人生中，用新生

命唱出生命的樂歌，回到心靈的家；    天父每天在期待

我們回家。