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要準備好主耶穌的來臨  ( 將臨期第一主日 )

耶三三14 ~ 16；得前三12 ~ 四 2；路二一25 ~ 28，34 ~ 35

今天開始將臨期，這是一個準備迎接    上主來臨的時期；

它是一個準備耶穌聖誕節的時期，並且也是一個準備

上主最後來臨的時期。甚至，本主日的幾篇讀經都談論

上主的第二次來臨遠勝於祂的第一次來臨。

在第一篇讀經中，我們可以看到，宣佈    上主於聖誕節的

降臨。

的確，耶肋米亞先知的一個預言中，曾宣告    上主將實踐

祂賜福以色列家族和猶大家族的諾言，並且將要使達味家

族產生一枝正義的苗芽。

【苗芽】，這一詞使我們想到為誕生做準備：為了默西亞

的誕生；祂來，是為救贖我們。

祂來，也是為了到處執行正義；因為，沒有正義，就沒有

救贖。所以，這位默西亞要在地上執行公道和正義；並且

，在那些日子裏，猶大必定獲救、耶路撒冷必居享安寧。

耶路撒冷將被轉變，她將被稱做    上主是我們的正義。

這裏，我們會有一個美妙的遠景，那就是，從

天主那裏獲得正義的恩賜；    天主的國臨近了。

其他兩篇讀經都談論    上主的第二次來臨；聖保祿給得撒

洛尼人書信中曾邀請他們，當我們的主耶穌同祂的諸聖來

臨時，要做好準備；在福音中，耶穌也預言那最後的時日

，並建議人們如何為那些時日做準備。

即便那最後的一天尚未立刻到來，我們也應該天天在我們

的生活中時常準備好主耶穌的來臨，特別是在我們臨死的

時候。

在福音裏，耶穌宣告要發生可怕的異象及苦惱時日的到來

：『在日月星辰上，將有異兆出現；在地上〔…〕眾人要

因恐懼、等待即將臨於天下的事而昏絕』。

也就是說，將發生一個令人震驚的可怕時日：諸天的能力

將被打亂。

在這種情況下，耶穌教我們不要害怕，要懷抱信心、充滿

希望；耶穌說：『這些事開始發生時，你們應當挺起身來

、抬起你們的頭；因為，你們的救援近了』。

所以，所說的這些事都伴隨著一種解放；為此，我們的生

活不是常緊緊眷戀著世界上的財物，我們應該被解放出來

，好能自由地在愛中生活出一種寬宏大量的生活。

身為基督信徒的我們，即便是事不順心，我們有理由該當

樂觀；我們知道，無論在任何情況下，基督都用奧秘、但

有效的方式予以干預，一切都是為了我們的得救、為了我

們的解放。

然後，祂加以重要的警告說：『你們應當謹慎，免得你們

的心為宴飲沉醉及人生的掛慮所累時，那意想不到的日子

臨於你們』。

我們應該警醒，以便時常準備好。

今日，世界上存在著太多引人分心的機會以及大量的過火

行為；我們大家都知道，毒品為人造成莫大的損害，致使

太多想從中尋求激奮的人喪亡。

還有許多從其他過分濫用導致的傷害，例如在世界上日益

擴散的酗酒行為、尋求性欲快樂，這種行為給許多人和家

庭帶來混亂。

所以，我們應該警醒，避免誤入歧途，導致喪亡。

上主關愛我們；為此，我們應該以感恩之情誠心地回報祂

對我們的愛。

我們沒有任何理由對祂感到不信任、或感到心靈不安，反

而，我們肯定能躲避一切當發生之事；因為，同基督在一

起，我們有力量克服任何艱難。

在第二篇讀經中，聖保祿給我們介紹一個非常美好的遠景

，這遠景建基於    天主聖寵上；展望在愛情中成長、在愛

情中富有滿溢。

他向成為基督信徒為時不久的得撒洛尼人這樣祝福說：『

願主使你們彼此間的愛情和對眾人的愛情增長滿溢，就像

我們對你們所有的愛情』。

這就是我們生命的基本趨向，我們應該時時刻刻牢記在心

；    天主的誡命，是彼此相愛的誡命  : 『你們彼此相愛，

就如同我愛了你們』；並且，聖寵推動我們在愛情中成長

，以致於在愛情上滿溢。

我們應該有野心使愛情滿溢；當我們遇到困難時，不要向

後退，反而，我們應該向前進，並尋求克服它的辦法。

我們還應該利用寬宏大量的愛情、那建基於    天主聖寵的

愛情來戰勝敵意。

愛情，首先是    天主兒女彼此之間的愛情，他們因聖洗成

為    天主的兒女，並因聖體生活；因為，能賦予他們神聖

的生命。

但是，就如同聖保祿給我們說的，愛情，應該朝向眾人，

也朝向還不是基督徒的人，朝向無信仰者以及也朝向中傷

我們的人；我們應該試圖為他們的得救做出貢獻。

將臨期，是一個在博愛上和在傳教愛情上的時期；所以，

在這個時期，為傳教區祈禱非常適宜；因為，基督應該在

傳教區國家內誕生，以充滿那些尚未認識祂人們的心靈。

有多少人需要基督，而且，他們並不知道；我們應該為他

們祈禱，並表示我們普遍性的愛。

愛情，是普遍性的，要不然就不是愛情；因為，愛來自

天主，祂有普遍的愛。

聖保祿說，這樣，使我們的心堅強並在聖德上無可指摘；

這是一個非常崇高的理想。

度一個平庸的精神生活，我們不能感到滿足；我們應該在

聖德上尋求達到完美的境界，這聖德便是愛情的聖德。

意思是說，愛情，受    天主的啟發並依照祂所喜悅的方式

指引它，也就是無私的愛情、寬宏大量的愛情和純潔的愛

情方式。

所以，我們不應該害怕，應該在我們的主耶穌基督來臨時

安然平靜。

接著，聖保祿邀請得撒洛尼人在這條路上邁進；他說：『

我們在主耶穌內還請求和勸勉你們，你們既由我們學會了

應怎樣行事為中悅    天主，你們就該怎樣行事』。

聖保祿並不是不知道得撒洛尼人是虔誠的基督信徒，為人

善良公正，且遵照宗徒們指給他們的教訓行事；他卻說：

『你們要常常努力這樣做，為能顯的更光彩』。

常常存在著一種向上的傾向；這裏，保祿用的希臘文動詞

是【滿溢】；需要做到滿溢的程度，在    天主恩寵的助佑

下，常常要做得精益求精。

讓我們就在這種非常有動力的遠景下開始將臨期。

上主來臨，祂來，是為拯救我們；但是，將來有一天，祂

將以判官的身分降來，我們要常常準備好，為能從祂那裏

接受救贖，不是判罪。

我們應該謹慎、小心地度一個真正基督徒的生活，以避免

度那物質和消費主義者的生活；因為，這種生活會在放蕩

、陶醉和憂慮上加重我們的心靈。

相反的，我們應該在愛情中寬宏大量地生活，順從

天主的恩寵，它促使我們在家庭內、在堂區內等地滿溢彼

此相愛之情，以致於滿溢博愛之情。

這一切都是可能的，只要我們與耶穌的心相結合；因為，

祂的聖心充滿了普遍的愛。

這樣，我們好好地準備過耶穌聖誕節，它將給我們每個人

帶來莫大的喜樂。

                   作者：阿爾貝．范諾怡    耶穌會樞機主教