一個不同的將臨期
路加福音 廿一 25~28，34~36
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想：
今天是將臨期第一主日，我們點燃將臨圈上的第一枝蠟燭
；然而，市場上，耶穌聖誕節購物季早就開始了，他們才
沒有耐心等到今天咧。
諾大的聖誕樹已經在維也納市政大廳前矗立了好一陣子，
不少地方的聖誕燈已經點亮幾個星期了，就連熱飲的攤位
也沒有等到將臨期就現身了。
他們為甚麼要等呢？
他們根本與將臨期無關。
在這個追求速效的急驚風時代，我們還有甚麼好等的呢？
每件事情都必需立時就位、唾手可得；我們到底還能不能
按部就班地等待適當時刻的來臨呢？
各種農作物、水果和蔬菜，四季上市變得理所當然；昔日
等待的樂趣已經蕩然無存了。
然而，將臨期本身的重點，就是等待；將臨期，意味著「
來臨」，它在準備一個來臨；更確切地說，為一位即將來
臨的人做準備。
不過，我們等待的對象並非「聖誕老人」，那純粹是為了
排斥耶穌聖嬰、被杜撰出來的虛擬人物。
將臨期，是耶穌聖嬰來臨的準備期；在未來幾週等候的日
子裡，我們的心神應當嚮往基督在白冷（伯利恆）簡陋的
馬棚中降生的那個平安、聖善的夜晚；將臨期因此是一段
非常動人的時光。
在這期間，不少人天不亮即起身、去聖堂參加「拂曉燭光
彌撒」，在清晨，就體驗將臨期的喜樂。
如此一來，我們將看到將臨期的另一面，也就是今天福音
所指出的這一面；將臨期，不僅僅是為了紀念耶穌的降生
，在各處放置耶穌聖嬰馬槽做象徵；這也是下意識地盼望
基督第二次來臨的時期，有一天，「祂將帶著威能及莫大
光榮乘雲降來」。
耶穌曾預許過：祂會再來，那將是時間與天地終窮的一刻
；那時，我們都必需對自己生命中的一言一行做出交代。
各種可怕的徵兆將在那一天之前出現，耶穌提及的戰爭、
饑荒和迫害，二十世紀已經發生了許多徵兆；然而，在今
天的福音中，祂是講述地球上以及日月星辰將發生恐怖的
自然現象。
媒體經常報導，太陽表面頻繁黑子活動所造成的日珥噴射
出幾萬公里之高的熾熱氣流，直接影響到我們在地球上的
生命。
傳媒上此類新聞連篇累牘，我們聽到以後，該以何種心態
面對呢？
耶穌說：很多人「要因恐懼而昏絕」，將慌張得六神無主
，心中盡是「驚惶失措」。
然而，這般衝擊也可能是種祝福；當我們生命的根基被撼
動時，當周圍的事物動搖、人際關係破碎、當個人世界分
崩離析時，一切或許就有機會浴火重生。
到那時，我們就能切身領悟耶穌親口說的：「這些事開始
發生時，你們應當挺起身來、抬起你們的頭；因為，你們
的救援近了」。
也許，只有經歷這些災難後，我才能發覺並且注意到
天主正在進入我的生命。
如果，甚麼事都不發生的話；那麼，甚麼事都不會發生。
如果，我的世界被搖撼；那麼， 天主的世界就能為我開
啟。
雖然，痛苦無可避免；但是，隨之而來的將是無盡的喜樂
。瞭解了以上的道理後，就可以體驗一個不同的將臨期。
反省與行動：
在這一切都追求速成的時代，我能耐心地等待，讓事情按
部就班地進行嗎？
為等待救主耶穌的誕生，我能做什麼？
上主說：「我必由達味出生一正義的苗芽，在地上執行公
道和正義」；我願意和耶穌一起在人間執行公道和正義？
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