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聖良納   

 

(St.Leonard of Port Maurice)

 

                        11月26日

 

主曆一七五一年

 

聖良納是意大利人,生於主曆一六七六年,洗名保祿˙

熱羅尼莫,父親是一位熱心的教友。

良納十三歲的時候,父親送他到羅馬,住在叔父家裏

;良納入耶穌會的羅馬學校讀書。

他有志棄俗修道,欲加入方濟各會;可是,他的叔父

希望他學醫,堅決反對,最後,將他逐出。

良納在一位親戚家裏寄住,他寫信請求父親同意他的

修道計畫,父親非常贊成;良納就入本帝山里方濟各

會初學院,在聖文多辣修院修畢神學課程,主曆一七

零三年,領受鐸品。

良納一面參加傳教工作,一面利用獨居時間默想祈禱

;他常說     :   第一種生活是『為        天主』生活、第二種

生活是『在        天主內』生活。

主曆一七零九年,良納與若干修士被調往佛羅稜薩的

佛蒙修院;在這座修院裏,修士們度最苦的生活,他

們絕不儲藏錢財,每日全憑乞討度生活。

佛蒙修院院務迅速發展,新會士的人數一天比一天增

加。

良納在托斯加尼傳教,成績非常美滿;必斯督本堂司

鐸寫信說     :   『良納神父到這裏來傳教,收穫的豐富絕

不是我們所能想像的;他講道的話打入每一位聽者的

心坎』。

因聖德卓著,良納被升任為德蒙修院院長,他在附近

山上修造了一座隱修院,供會士做個別退省神功之用

;在這座退省的隱修院內經常保持靜默、守齋、茹素

、每日用苦鞭笞身,並且做九小時的神修,其餘時間

做工。

良納在托斯加尼傳教多年,他也到羅馬一帶講道訓人

;主曆一七三六年起,他被升任為聖文多辣修院院長

,他常向萬基的兵士、海員、獄犯講道,有時,他站

在橋上,對船上的海員講道;一部份海員是外國人,

不諳意語,可是,他們看了良納懇切的態度,非常感

動,自然地發出悔罪的心。

一年後,良納到翁伯利亞、日諾亞講道,每次,座無

虛席;有時,聖堂無法容納,就改在露天講道。

為了感動頑固的大罪人,有時,在講道中,良納當眾

以苦鞭笞身。

但是,他最常用的方法是拜苦路;良納是提倡拜苦路

善工最大的功臣,他每到一處講道,就設立十四處苦

路;相傳,他在義大利所設的苦路達五百七十一座之

多。

良納也提倡顯供聖體的敬禮、耶穌聖心的敬禮、聖母

無染原罪始胎的敬禮,他全力傳揚聖母無染原罪的奧

蹟,主張這奧蹟應該定為信德道理。

在一百年後,他的主張成為事實。

教宗本篤十四世非常欽佩良納的才德,主曆一七四四

年,他派良納赴科西嘉島傳揚福音,並勸化冷淡教友

悔罪改過。

那時候,良納已達六十八歲的高齡,在島上傳教六個

月後,患病,返日諾亞休養。

回到了意大利,良納領導修士和信友做退省神工,準

備一七五零年如庇來翁慶典。

就在那一年、一七五零年,良納多年來的夢想實現了

,教宗本篤十四世特准他在羅馬競技場豎立十四處苦

路;他在羅馬競技場對廣大的群眾講道     :   『我今天很

高興,看見競技場成為真正的聖所……』;這篇講道

的文稿至今還保存著。

主曆一七五一年春季,良納到盧加及其他城市講道;

四十三年內,他出外講道,總是安步當車,教宗見他

年紀衰老,命令他今後必須搭車,不准步行。

是年十一月,良納所乘的車折裂,他冒雨步行到斯巴

來多修院,十一月二十六日,到羅馬,病勢沉重,遂

領受臨終聖事,晚上九時,伯蒙主教帶了教宗的御函

到病室、慰問良納,三小時後,良納安逝主懷。

良納一生風塵僕僕,來往各地講道訓人;他在百忙中

還寫了靈修的書籍,最著名的是『善志』一書,其他

遺留的文稿有講道詞和書信多份。

主曆一七九六年,亨利樞機主教提出良納的被立品案

;亨利是格里孟皇后的兒子,六十年前,良納曾擔任

皇后的神師。

主曆一八六七年,良納被榮列聖品。

 

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