敬愛、呼求及效法聖母 (聖母蒙召升天)
（路一 39~56）
作者 蔣劍秋神父
瑪利亞就在那幾日起身，急速往山區去，到了猶大
的一座城；她進了匝加利亞的家，就給依撒伯爾請
安。
依撒伯爾一聽到瑪利亞請安，胎兒就在她的腹中歡
躍；依撒伯爾遂充滿了聖神、大聲呼喊說：「在女
人中，妳是蒙祝福的；妳的胎兒也是蒙祝福的。
吾主的母親駕臨我這裏，這是我那裏得來的呢 ?
看，妳請安的聲音一入我耳，胎兒就在我腹中歡喜
踴躍。
那信了由 上主傳於她的話必要完成的，是有福的
」。
瑪利亞遂說：「我的靈魂頌揚 上主，我的心神歡
躍於 天主、我的救主；因為，衪垂顧了衪婢女的
卑微，今後，萬世萬代都要稱我有福。
因全能者在我身上行了大事，衪的名字是聖的；衪
的仁慈世世代代於無窮世，賜予敬畏衪的人。
衪伸出了手臂施展大能，驅散那些心高氣傲的人；
衪從高座上推下權勢者，卻舉揚了卑微貧困的人。
衪曾使飢餓者飽饗美物，反使那富有者空手而去。
衪曾回憶起自己的仁慈，扶助了衪的僕人以色列，
正如衪向我們的祖先所說過的恩許，施恩於亞巴郎
和他的子孫，直到永遠」。
瑪利亞同依撒伯爾住了三個月左右就回本家去了。
一九五 0 年十一月一日，教宗比約十二世正式宣布，
天主之母、童貞瑪利亞在走完人生的旅程後，靈魂與肉身
已經蒙召升天，這是教會當信的道理。
事實上，聖母靈肉升天的慶典，早在七世紀時，在耶路撒
冷和羅馬已有舉行了。
梵二的【教會憲章】第66號明白地告訴我們 : 『瑪利亞，
因為是 天主的母親，參與了基督的奧蹟；由於
天主聖寵的舉拔，她只在聖子以下，高出一切天神、世人
以上；所以，理當受到教會特別的崇敬』。
從很古老的時代，榮福童貞已被尊以【 天主之母】頭銜
，信友們在一切危難、急需中，都呼求、投奔她的護佑；
尤其是，自厄弗所會議以來， 天主的子民對瑪利亞的敬
禮，在敬愛、呼求及效法方面，有了驚人的發展，恰如她
的預言 : 『從今以後，萬世萬代要稱我有福』。
在教會內，紀念聖母的各種瞻禮 ( 節日 ) 不少；其目的是
，要教人在敬禮聖母之際，也認識、愛慕、光榮基督，並
遵行其誡命。
在慶祝聖母蒙召升天的今天，我們可以檢討一下，我們對
聖母的態度。
有的人，可能只記得聖母，卻忘了 天主。
有的人，可能只記得 天主，卻忘了聖母。
這兩種人都有偏差。
我們應該為了使自己更愛 天主，要去敬愛、呼求及效法
聖母的榜樣。
天主教，既不是瑪利亞教，也不是沒有瑪利亞的教；因為
，瑪利亞的事蹟，是我們生活的引導。
就以今天的聖母蒙召升天來說，教會紀念聖母的是靈肉升
天，也在告訴我們，有朝一日，我們的靈肉也會復活起來
；同聖母一樣被提升到天國，面對面地，分享
天主聖容的光輝。
所以，聖母蒙召升天，也是個富有【希望】的節日。
聖母的不同節日，都有不同節日的奧蹟和提示，可以引導
我們去更認識、愛慕 天主。 ( 摘自 把福音活出來 )
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