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你们是世界的鹽與光

 

 

主内的兄弟姐妹:

 

上個主日,我们庆祝「献耶稣於聖殿慶日」,聖神透过

 

西默盎向我们啟示,耶稣是照耀普世萬邦的真光;無論

 

是誰,只要接纳耶稣,毫無例外的都能獲享真光的照耀

 

,在光中生活。

 

耶稣基督是真光,我们就應該是反映基督之光的人。

 

然而,这個主日,耶稣却对我们说:「你们是地上的鹽

 

;你们是世界的光」(瑪五 13 - 14);这句话常被解释

 

为一种鼓勵,劝勉我们要盡一切努力、把鹽撒到地上,

 

使它有味道;光照世界,把它從黑暗中拯救出来。

 

这样的解释似乎给世界下了一個定論,認為它不只淡而

 

無味,而且是一個完全黑暗的地方。

 

这就是耶稣要给門徒的教訓嗎?

 

或者,耶稣在教導門徒關於另一個事實呢?

 

耶稣在此的言論,對象是自己的門徒,不是世界;其實

 

,祂是在教訓門徒们,無論在那裏,都不可失却自己的

 

身分;即使在人们的反对声中,仍定志做基督的門徒。

 

现在,讓我们先看看鹽与光的意義;然後,再更深入地

 

了解耶稣的教訓。

 

「鹽」,無論在那裏,都能调味,减少平淡乏味。

 

保禄就曾对哥羅森人说:「你们与外人来往,要有智慧

 

要把握时机;你们的言谈常要温和,像调和上了鹽;

 

要知道如何答覆每個人」(哥四 5 - 6)。

 

保禄在此以「鹽」的圖像帮助我们了解该如何待人處世

 

;基督徒不能自我封闭、只在自己的小圈子裏打轉,

 

需与「外人」接觸和来往,与他们和平相處,不製造纷

 

争。

 

保禄非常讚賞哥羅森基督徒团体,稱他们是「聖徒及在

 

基督内忠信的弟兄」(哥一  2);并为他们向

 

天父感恩说:「感谢那使我们有资格在光明中分享聖

 

福分的    天父」(哥一12)。

 

「光」,驅散黑暗,讓人能明辨那些是障碍物、那些又

 

是輔助物。

 

在保禄看来,基督徒是脱離了黑暗势力控制的人;因为

 

,『    天主由黑暗的權势下救出了我们,并将我们移置

 

在祂爱子的國内』(哥一13)。因此,基督徒是生活在

 

耶稣基督所開啟的新環境中的人,有光明、學會分辨、

 

認識正確的道路、懂得趨善避惡,基督徒已经是自由人

 

;所以,理当充满創意,不再平淡乏味和黯淡無光。

 

耶稣在山上所傳授的「真福八端」,是为眾人的。

 

「神贫的人是有福的、哀慟的人是有福的、温良的人是

 

有福的…」;真福第八端表明「為義而受迫害的人」(

 

瑪五10),也就是所有因为遵行    天主旨意而遭受辱骂

 

、迫害和被毁谤的人,是有福的。

 

其實,还有真福第九端,它的内容与真福第八端相同;

 

可是,对象已不再是眾人,是耶稣自己的門徒。

 

耶稣对祂的门徒说:「你们是有福的」(瑪五11);從

 

那时起,耶稣就開始教導門徒、向他们談論生命。

 

我们可以從这個主日的福音列出三個重点:

 

第一点、鹽与光的言論,所针对的是耶稣自己的門徒。

 

第二点、这言論的场景,是門徒的经验;他们因为遵行

 

天主的旨意、被人仇视(瑪五10),因耶稣的緣故遭受

 

辱骂、迫害和被人毁谤(瑪五11)。

 

第三点、雖然如此,他们仍應當歡喜踴躍;也就是说,

 

不失去自己的尊嚴和身分。

 

耶稣要求祂的門徒们,即使在被人仇视的地方、在艰难

 

困苦中、在经受嚴峻的考验时,仍然坚持要以鹽和光的

 

行为举止生活;这将使他们成为「有福」的人。

 

那麼,耶稣是教導祂的門徒与世界上所有可能使他们沉

 

淪的世俗潮流针锋相对至少,不与它们同流合污吗?

 

其實,鹽与光,不一定要与世界持刀相向,總是保持戰

 

鬥的姿態。

 

鹽的首要作用,是使世界不那麼轻易腐壞;光则使世界

 

更加光彩绚麗,而不是叫世界相互懷疑;更别说彼此仇

 

恨。因此,鹽,不可失了鹹味;光,也不可隐蔽起来;

 

鹽与光,必需始终發揮其原本的功能。

 

耶稣是在教訓自己的門徒,既然,做了祂的门徒,就必

 

需發揮鹽与光的作用;因为,这是基督徒原本当起的作

 

用。

 

耶稣認定祂的門徒「是」地上的鹽和世界的光,耶稣不

 

是教他们「成为」地上的鹽和世界的光。

 

鹽,必定要鹹;光,必定要照耀整個空间;基督徒的生

 

活必定要呈现在所有人眼前,人们或许会前来尋求保護

 

,或许,也会前来攻擊和迫害。

 

無論如何,基督徒都要發揮鹽与光的作用,不能隐藏自

 

己的身分。

 

若不發揮鹽与光的作用,若不保護世界、使它更耐久、

 

更適合人生活,基督徒对世界就是「毫無用途,只好被

 

抛在外邊、任人践踏」的障碍物(瑪五13)。

 

若發揮鹽与光的作用,若对世界有所助益、有所贡献;

 

那麼,基督徒就将在人前光荣在天之    父。

 

顯然地,耶稣是在教訓門徒不可獨善其身、只顾自己的

 

得救,却必需兼善天下,一起得救:「你们的光也当在

 

人前照耀,好使他们看见你们的善行,光荣你们在天之

 

父」(瑪五16)。

 

藉着基督徒的善行,人们能看见    天主是仁慈的父親

 

这就是在人前光荣    天父。

 

基督徒履行鹽与光的使命,不是走向世界去、以自己的

 

信仰将人们區分開来;这麼做,是以自我为中心,搞小

 

圈子。

 

鹽,要擴大,不是缩小;光,也需向外照射,不是朝内

 

。鹽与光的使命,是在这世界上光荣    天父,讓人们藉

 

着我们的言行举止、看见    天父仁慈的临在。

 

这是一种见证性的使命,不是强迫性的使命。

 

鹽与光这样的使命,将使世界更加生趣盎然和光彩绚麗

 

,享有更持久的和谐与喜樂。

 

讓我们懇求圣神赐予我们恩寵,助佑我们更有力和更有

 

效地履行基督徒鹽与光的使命;阿们。

 

           ~张德福神父~        摘自    梵蒂岡廣播電台

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