撒慕爾的話傳遍了全以色列。當時，厄里已很老了，他的兩個兒子的品行在 上主面前
比以前更壞了。
那時，培肋舍特人集合起來攻打以色列人，以色列人便出來還擊他們，在厄本厄則爾旁
紮了營；當時培肋舍特人已在阿費克紮了營。
培肋舍特人就擺列陣勢攻打以色列人，戰鬥十分激烈；以色列人為培肋舍特打敗，在平
原陣地上被擊斃的約有四千人。
軍隊回營後，以色列的長老說：「為什麼 上主今天讓我們被培肋舍特人打敗﹖我們應
從史羅把 上主的約櫃抬來，讓約櫃來到我們中間，拯救我們擺脫敵人的壓迫。」
於是，軍隊就派人到史羅去，從那裏把坐於革魯賓上的萬軍之 上主的約櫃抬來；厄里
的兩個兒子曷弗尼和丕乃哈斯也跟 天主的約櫃來了。
當 上主的約櫃來到營內的時候，全以色列民就大聲歡呼，大地也震動了。
培肋舍特人一聽見這樣的呼聲，就說：「希伯來人在營中為什麼這樣大聲歡呼﹖」後來
纔知道，是 上主的約櫃來到了他們的營中。
培肋舍特人大為震驚，遂說：「希伯來人的神來到了他們的營中! 」繼而喊說：「我們有
禍了 ! 至今，從未有過這樣的事 ! 我們有禍了! 誰能從這大能的神手中救出我們呢 ﹖
用各樣災禍在曠野中打擊了埃及人的，就是這個神啊 !
培肋舍特人哪﹖你們應加強，要英勇，免得你們做希伯來人的奴才，像他們做過你們的
奴才一樣。你們要英勇，奮鬥作戰 ! 」
培肋舍特人就開始進攻，以色列人中陣亡的步兵有三萬； 天主的約櫃也被劫了去，
厄里的兩個兒子曷弗尼和丕乃哈斯也同時陣亡了。 ( 撒上四 1 ~ 11 )
然而，現今，你拋棄我們，使我們蒙羞受辱，你也不再與我們的軍隊一同出征為伍；
反而，使我們在敵人前轉身敗走，讓那些憎恨我們的人劫奪俘虜。
你使我們遭受鄰邦的侮辱，四周人民對我們諷刺咒詛；你使我們成了異族的話柄，
外邦人都向我們搖頭熱諷。
醒來！我主，你為什麼依舊沉睡﹖起來！你不要永遠把我們拋棄。
你為什麼掩起你的慈顏，不顧我們的痛苦和辛酸﹖
( 詠四十四【四十三】10 ~ 11，14 ~ 15，24 ~ 25 )
有一個癩病人來到耶穌跟前，跪下求他說：「你若願意，就能潔淨我。」
耶穌動了憐憫的心，就伸手撫摸他，向他說：「我願意，你潔淨了罷 !」
癩病立時脫離了他，他就潔淨了。
然後，耶穌嚴厲警告他，立即催他走，並向他說：「當心! 什麼也不可告訴人，
但去叫司祭檢驗你，並為你的潔淨奉獻梅瑟所規定的，給他們當做證據。 」
但那人一出去，便開始極力宣揚，把這事傳揚開了，以致耶穌不能再公然進城，
只好留在外邊荒野的地方；但人們卻從各處到他跟前來。 ( 谷一 40 ~ 45 )
有一個癩病人來到耶穌跟前，跪下求他說：「你若願意，就能潔淨我。」
耶穌動了憐憫的心，就伸手撫摸他，向他說：「我願意，你潔淨了罷 !」
耶穌願意每一位基督徒都能開放自己，去幫助那些貧困、饑餓、孤獨及有疾病
的人，甘心情願地與他們分享生活，甚至，犧牲自己，就像耶穌對這位癩病人
所做的一樣。
耶穌不怕危險，撫摸癩病人，治癒了他。
福音中，耶穌治癒癩病人，完全是出於慈悲、憐憫。祂當然知道癩病人的誠意
和信德；祂也知道，癩病人不能守口如瓶；但是，他依然願意治癒他。只因為
天國臨近了，救恩到了；救恩不會因人的不足而受到阻礙，反而是，那裏罪惡
愈多，恩寵就更豐厚。
癩病人欣喜自己被治癒，十分開心；他情不自禁，非要把這喜樂與人分享不可
。他早忘了耶穌的交代，更不懂得與主耶穌配合。然而，他卻為我們立了一個
福傳的榜樣；叫我們反省，福音對我們若是喜訊，我們便該積極參與福傳工作
，把白白得來的愛和福慷慨地傳出去；如若不是，我們就該找出問題癥結，速
做補救。
這件事也使我們覺醒到，一般人都以世俗的眼光看事物，耶穌卻注重於天國的
理想。耶穌不願意癩病人大事宣傳，祂只想靜靜地進城，向百姓宣講天國的大
道理~~~ 天主的慈愛、 天主的福音。
天人之間相隔著很大的鴻溝，我們的思想，不容易由世俗的角度轉變成天國的
角度來看事物；如果， 天主不主動，我們那能接近祂，那能進入祂的光明 !
我們止有祈求 天主賞賜我們更大的信德、更多的智慧，教我們對祂的奧妙有
更深的感悟，好能配合祂的旨意為主耶穌基督做有效的見證。
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