跟隨耶穌，需要起來行動，不能以坐視的心態觀望生活
，因苦楚和缺乏希望就關閉心門；一月十三日，在聖瑪
爾大之家的清晨彌撒中，教宗方濟各如此表示。
當天的福音記述了人們掀開屋頂、用繩子把癱瘓的病人
縋到耶穌跟前的信德舉動；教宗對此表示，信德若是真
的，就會給予我們真希望，促使我們不斷冒險。
人們跟隨耶穌，是為了自己的益處、或者為了得到一句
安慰的話；教宗評論道，雖然，他們跟隨耶穌的意向不
那麽純淨、不完美；但是，他們依然是好樣的。
人們被耶穌的權威吸引、被祂的教導和教導方式吸引；
祂以通俗易懂的方式教訓人、治癒病人，許多人跟隨祂
，就是為了獲得治癒。
教宗繼續說，有時候，耶穌也譴責這些跟隨祂的人；因
為，比起 天主聖言，他們更關心利益。
還有些時候，人們想要擁立祂為王；因為，人們覺得，
這真是位完美的政治家！
但是，人們錯了；耶穌離開他們，隱蔽起來。
雖然如此， 上主依然願意讓所有的人跟隨祂，因為，
祂知道我們都是罪人。
最大的問題不在於那些跟隨祂的人，在於那些停滯不前
的人。
教宗解釋說：停滯不前的人待在路邊，持觀望的態度；
他們根本就是坐在那裡。那裡坐視的有幾位經師，他們
不跟隨，只觀看、從陽臺上觀望；在生命旅途中，他們
不前行，只是在陽臺混日子。
他們就待在那裡，從不冒險，光會評頭論足。
他們自認純潔，絕不參與生活。
他們的批評也很難聽；不是嗎？
他們心裡在想：這些人真愚蠢、真迷信！
很多次，當我們看到平凡之人的虔誠時，我們心中也會
升起那嚴重傷害教會的教權主義思想。
教宗警告道：這些人屬於停滯不前的人、屬於在陽臺上
觀望的人。
除此之外，還有另一些人也停滯不前；教宗舉例說，有
一位男子三十八年來站在游泳池邊，不敢邁步，被生活
的苦難壓到，陷入絕望，忍受著自己的苦惱。這是另一
種停滯不前的態度，他不跟隨耶穌，失去了希望。
相反的，跟隨耶穌的人敢於冒險，好能與祂相遇。
今天福音中的這些人把屋頂掀開，就是冒險的行為，房
屋主人可能會起訴他們，把他們帶到法官面前，要他們
賠償損失。
他們敢於冒險；因為，他們願意跟隨耶穌。
患血漏病十八年的婦人偷偷觸摸耶穌衣角的行為也是冒
險的舉動，她很可能會遭到羞辱；但是，她敢於冒險，
因為，她想要健康、想要觸及耶穌。
我們想到客納罕婦人，婦女們比男人冒更大的險！這是
真的，她們更勇敢！我們應該承認這一點。
客納罕的婦人、西滿家中的罪婦和撒瑪黎雅人罪婦，都
因冒險才尋獲了救恩。
教宗指出，跟隨耶穌，非常不容易；卻極其美好！
需要不斷冒險，有時候，還被人嘲笑；但是，我們可以
得到真正重要的恩典：『你的罪被赦了』（谷二 5）。
因為，在我們懇求恩寵的背後，例如 : 祈求健康或解決
問題等等，存在著心靈得到治癒的願望、得到寬恕的願
望；我們大家都知道自己是罪人。
因此，跟隨耶穌，我們要敢於冒險，好能與祂相遇。
我們應該自問：『我敢於冒險嗎？
或者，我總是按照保險公司的條款跟隨耶穌，這也不敢
做、那也不敢碰？』
教宗告誡道，這不是跟隨耶穌，只是坐視成敗，就如那
些評頭論足的人一樣。
最後，教宗總結道：我們跟隨耶穌，因為，我們需要些
什麽；或者，我們冒險跟隨耶穌，這意味著懷著信德跟
隨耶穌，這是信德之舉。
信賴耶穌、相信耶穌，懷著對耶穌的這種信德，人們掀
開屋頂、用繩子把癱瘓病人縋到耶穌跟前，求耶穌治癒
他。
我信賴耶穌，願意把我的生命託付於耶穌嗎？
即使偶爾被人嘲笑，我也願意跟隨耶穌嗎？
或者，我像他人一樣坐視，對生活持觀望態度，懷著坐
視的心態，因苦楚和缺乏希望就關閉心門？
今天，我們每個人都可以省思這些問題。
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