司鐸教導信仰真理的職責
在基本選擇陷入混亂的當今時代,司鐸受召叫宣講福音的真理
在當天的要理講授中,教宗本篤十六世重點强調了司鐸的職務,特別詳細論述了司鐸教導信仰真理
的職責。教宗稱,這個職務在今天格外迫切需要;教宗指出:『我們對生命的基本選擇,正處在
非常混亂的時期,這個選擇,就是關於世界是什麽,它從那裏來,我們要到那裏去;爲行善,我們
該做什麽;我們該如何生活;那些是真正有關的價值… 針對所有這一切,存在著許多時隱時現幷且
觀點各異的哲學思想,在做出如何生活這樣重大决定的面前製造混亂,因爲,我們不再普遍曉得,
我們是怎樣被造,爲何被造,我們要去那裏?』
教宗繼續指出,在這種混亂中, 上主來幫助我們;他憐憫了他的子民,在荒野中,跟隨他的,沒
有牧人的羊群。教宗說, 上主解釋了 天主的聖言:『他自己就是 天主聖言,幷爲人指出了方
向。』教宗指出司鐸的【以基督的身分】行事的意義說:『在當今混亂和失去方向的時代中,使人
看到 天主聖言的光,身爲光的基督就在我們的世界中。可見,司鐸教授的不是他自己的思想,
不是他自己發明、找到或他喜歡的一種哲學;司鐸所說的幷非【來自自己】,他不【爲自己】
說話,不爲自己創造愛慕者或自己的黨派…;他不談自己的事和自己發明的哲學上的混亂;
司鐸以基督的名義教導人,提出耶穌就是真理,他的聖言、他的生活和前行的方式。』
教宗又說,司鐸職務,可以說是浸在真理內。在這司鐸年中,司鐸應召去宣講基督的訓悔,在
今日艱難的時代宣講救贖的真理。
教宗進一步解釋說:『司鐸的職務往往是【曠野中呼號者的聲音】(谷一 3),他先知性的力
量正在於此。他絕不認可,也不尾隨某種文化或主流思想,却要顯示能够爲人真正深入的更新
而施展作爲的卓越新事物;這個事物即基督是生活的 天主,是接近我們的 天主,是在現世生
活中施展作爲的 天主,他賜予我們真理及生活方式。』
教宗反省說,司鐸不該自負,向人提出自己的真理;該謙卑,懷有與真理相遇的人的喜樂,
被這一真理捕捉住幷且得到轉變,因而,不能不宣講這個真理。因此,教宗邀請司鐸們,以
信賴的眼光注視維雅內神父的榜樣。教宗說:『維雅內神父是個很有智慧的人,他有非凡的力量
抵制他那個時代文化和社會上的壓力,好能把人的靈魂領到 天主面前;簡樸、忠貞和刻不容緩是
他宣講的主要特徵,他的信德和成聖的路則是透明的。』
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