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「基督的長袍」聖髑的朝聖之旅，四月十三日在德國特里爾主教座堂開幕。
教宗本篤十六世在致德國特里爾教區主教斯蒂芬．阿克曼的信函中說 :
「這聖髑把我們帶回到耶穌塵世生活中死於十字架上的悲慘時刻」。
教宗也強調 : 「教會特殊的尊嚴和完整性，不能因輿論草率論斷的鼓譟，被
廉價出售和放棄。」
教宗說，「基督的長袍」，反映教會的樣貌；教會，是「由基督的愛所創立
，唯一且不可分割的團體」。
士兵依照羅馬習俗，將被釘十字架上死者的衣服分成四份，每人一份；但是
，他們不願撕開這長袍，然後，擲骰決定誰擁有這長袍。
「基督的長袍」聖髑讓教會的合一有形可見；教宗寫道 : 「救主的愛，讓已
經分裂的重新結合在一起」；信函中說 : 「教會，是許多人的合一；基督不
廢除人的多樣性，但讓人結合一起。基督信徒彼此團結共融，好能在他們自
身的不同中，成為朝向 天主的中保。」
基督的長袍是無縫的，反射出教會的樣貌；「教會生活並不靠她本身的力量
，而是 天主的行動」。教會，是唯一且不可分割的團體；教會，是
「 天主的工作，而不是人類和他們能力的產品。」
教宗強調，「基督的長袍」聖髑要成為「對教會的忠告；繼續忠於她的起源
，意識到她的合一、她的同意、她的效率、她的見證，這些都只能是
天主的恩賜。」
「基督的長袍」聖髑，「為教會是與被釘十字架的基督不可分割的恩賜，
上主以祂的鮮血聖化了這長袍。」
教宗本篤十六世補充說，「但是，我們這脆弱的瓦器盛著
上主在教會內交付給我們的寶藏，經常由於我們的自私、我們的軟弱和錯誤
，傷害基督奧體的完整性。」這需要「定志恆常地悔改和謙遜，以愛與真理
做為 上主的門徒。」
最後，教宗本篤十六世在信函說 : 「教會獨特的尊嚴與完整性，不能因輿論
草率論斷的鼓譟，被廉價出售和放棄。」
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