二月二十二日上午，聖座一心委員會主席羅伯特。薩拉樞機主教在聖座新聞室主持記者招待會
，介紹教宗本篤十六世爲今年四旬期所寫的文告。
教宗在去年十一月四日署名的這篇文告，靈感取自保祿宗徒致哥羅森人書信第二章第十二節的
話，標題爲「你們因聖洗與基督一同埋葬，也因聖洗與他一同復活」；所以，聖洗是整篇
文告的主導思想。
教宗在文告中寫說：『聖洗，不是老舊的儀式，而是與基督相遇，他充滿受洗者的整個人生，
賦給他神性的生命，召喚他真心悔改皈依，這樣的悔改皈依乃受到聖寵的推動與支持』。
教宗指出，毫無疑問，聖洗，是 天主所賜的恩典；因爲，沒有一個人靠自己的努力而獲得永
生。因此，有個特殊的關係把聖洗與四旬期連接起來，使四旬期成爲體驗救贖恩寵的良好時刻。
教宗的文告强調，聖洗，是 天主白白賜給人的恩典，這個恩典必須時時刻刻活現在我們生命
中；四旬期正提供給我們一條類似慕道的途徑，這條途徑爲古代的基督信徒或今日的慕道者來
說，都是學習基督信仰生活不可取代的學校。的確，古代的基督信徒把聖洗聖事當做决定他們
整個一生的事件來生活。
教宗因此激勵信友，鄭重其事地走朝向巴斯卦逾越節的道路；這個節日是整個禮儀年中最令人
歡欣、也最隆重的節慶。教宗邀請信友，讓 天主在四旬期幾個主日彌撒福音中的聖訓來引導
每個人的生活步伐。
教宗在文告中不厭其煩地把四旬期五個主日的彌撒福音要義介紹給讀者 :
第一個主日的福音强調人現世的處境，這個處境使人意識到人性的軟弱，因此，該當不斷設法
努力與人生內外在的誘惑戰鬥，以便接納來自 天主的恩寵。這個恩寵使人脫離罪惡，並在身
爲道路、真理和生命的基督內給我們注入新活力。
第二主日彌撒福音講的是耶穌顯聖容；這篇福音邀請我們遠離日常的塵囂，沉浸在
上主的臨在中。
第三主日的福音描述耶穌向撒瑪黎雅婦人要水喝；這篇福音表達了 天主對每個人的熱愛，切
望喚起我們對 天主的渴望；因爲， 天主是湧到永生的泉水。
第四主日的福音談到一位胎生瞎子當衆宣稱他相信耶穌基督；就因爲他相信耶穌基督是默西亞
，所以，耶穌顯奇迹，治愈他的眼疾，使他見到光明。這篇福音在告訴我們，耶穌不但治愈人
的視力，更願意開啓人心靈的視覺，使人的信德更爲深入。
四旬期第五、也是最後一個主日的福音談到耶穌復活拉匝祿；這篇福音在準備我們超越死亡的
界限，永無止境地生活在耶穌基督內。
在四旬期文告中，教宗也勉勵大家多行教會傳統的善功，也就是守齋、行哀矜、多祈禱；這些
都是悔改，皈依 上主，重新發現聖洗意義的途徑。
教宗說，守齋，要求人餐食簡單，藉以學習克服自私自利，樂於奉獻和行愛德。
哀矜，提醒我們不要忘記 天主在我們生活中居首位，並留意他人的需要，藉以遠避患得患失
、貪婪、吝嗇的誘惑；因爲，貪婪以物質取代 天主，容易導致暴力、濫用職權和死亡。
至於祈禱，教宗在文告中强調，祈禱，使我們對時間有新的概念；一個沒有永恒和超性視野的
時間觀念，將使我們走向沒有前途的茫茫之中。
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