做證基督的將臨 (若一 6~8，19~28)
張春申神父 著
默想：
將臨期內，整個教會準備慶祝耶穌聖誕節。
雖然，耶穌誕生已經超過二十個世紀，但是，為許多不認識及不相信祂的人，實在
可說，祂尚未來臨、尚未誕生在他們的生命中。所以，在將臨期內，基督信友在準
備自己恭度聖誕大瞻禮時，不能不想到怎樣把 天主聖子降生成人的喜訊傳播給人。
今天福音中出現的第一個名詞：「做證」，可以幫助大家反省反省。
為了使自己時代的猶太人接受耶穌基督的來臨，聖若翰由 天主派遣來是為做證。
基督是光，若翰為光做證；那究竟什麼叫做「做證」？若翰自己怎樣為耶穌基督做
證了呢？做證，便是做為證人，這是一個法庭應用的名詞；法庭上為判決一個案件
誰是誰非，通常需要證人。證人出來，根據自己的資料或者證據，保證某人是、某
人非；法庭上證人愈多、證據愈多，是非越容易分辨。
現在，若望福音應用這個名詞，說若翰是 天主派遣來的證人，他應用種種證據，
向人證明耶穌是默西亞、是基督、是人類的光明。
那麼，事實上，若翰是怎樣做證呢？
四部福音中，關於若翰的做證方式實在相當多；既然，今天誦讀的是若望福音，我
們便根據同一部福音，來討論若翰的做證吧！
簡單地說，若翰是用自己的生活、語言及行為為耶穌做證；若翰自己承認是在曠野
裏呼喊者的聲音，這個聲音引來了加里肋亞的老百姓以及耶路撒冷的宗教領袖的詢
問。若不是若翰的生活在猶太人心目中是一個屬於 天主的人，絕不可能受到這許
多人的注意。也因為他在曠野中的生活如此的正直，人家才肯定他的做證是真實的。
若翰不但以自己的生活，而且，以自己的言語與行動做證耶穌是除免世罪的
天主羔羊。他之所以能夠這樣證明，因為，他說，自己看見聖神彷彿鴿子從天降下
，停在耶穌身上。人家相信他的話，因為，他的生活保證不會說謊。
若翰除了向人宣告，還以行動來促使人相信耶穌；他當著自己的兩位門徒面前，再
次聲明，耶穌是 天主的羔羊；導致他們立刻跟隨了耶穌。
其他三部福音還有不少有關若翰的資料，不過，若望福音為我們今天的反省已經足
夠了。若翰是以生活、以言以行證明耶穌是光，三種做證的方式中，他的生活最為
有力。人家相信他的話、隨從他的推動，因為，他是 天主的人~~曠野中的聖者。
因此，在將臨期內，當我們要向尚未認識和相信基督的人做證時，我們在若翰身上
得到極大的靈感。
今天的教友要證明耶穌是人類的救主，最根本的是生活的見證；這是教宗保祿六世
在一九七五年傳教文告中說的。
現代人不容易相信言語，但是，他們親眼看見一位好人、一位正直的人、一位服務
犧牲的人時，就連他的話也信了；所以，生活做證是基礎。
當然，我們的話、我們的行動也是需要的；不過，也得承認，今天好多地區，除了
生活做證之外，不太容易宣講；甚至，公開的禮儀行動都有困難。
但是，在若翰的做證生活中，我們可以自慶尚有好多機會可以為耶穌做證；因為，
在將臨期內，甚至整個一年，我們都有好多機會為我們的信仰做證。
反省與行動：
我在生活中，體會到基督是光嗎？
我的生活，足以為基督的光與愛做見證嗎？
我可以如何用生命、行動、言語，為基督做更好的見證？
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