聖若瑟 3月19日
（第一世紀）
「達味之子若瑟，不要怕娶你的妻子瑪利亞，因為
，那在她內受生的，是出於聖神。她要生一個兒子
，你要給他起名叫耶穌；因為，他要把自己的民族
由他們的罪惡中拯救出來」（瑪一20）。
基督宗教中，每一次，有關耶穌降誕的大節日裡，
總是有聖若瑟這個角色；但是，有好幾世紀，教會
對聖若瑟這個人其實著墨不多，特別是與瑪利亞比
較起來，他在整個救恩史中所佔的地位，實在與
瑪利亞有天壤之別。
教會極力強調耶穌在天之父的大能，聖若瑟這位義父就只有躲在暗處的份兒！
直到十六世紀，才慢慢有敬禮聖若瑟的禮儀出現；當時的聖若瑟，是以聖家中
最佳「保護者」的浪漫形像出現在世人眼前，因此，逐漸地廣為人知。
許多人講道理時，開始以此傳述聖若瑟的角色。
一八七 0 年時，碧岳九世（Pius IX）宣布，立聖若瑟為普世教會的主保。
瑪竇和路加福音均記載了耶穌誕生的事蹟，若瑟就是在這個時候出現的。
兩位福音作者在描述這段史實時，也反映出各自不同的神學立場；但是，兩位
都同意瑪利亞和若瑟早在瑪利亞懷孕時就已經訂了婚，馬上就要成親了。
路加福音強調的是瑪利亞的角色；當天使告訴瑪利亞，她將因聖神受孕，瑪利
亞回答：「看！ 上主的婢女，願照禰的話成就於我罷！」
也就是，世界的救恩，始於瑪利亞服從 天主的聖意之際。
瑪竇福音中可看到若瑟的角色；在曉得瑪利亞因聖神受孕之前，若瑟的確陷入
兩難之中。然而，「她的丈夫若瑟，因是義人，不願公開羞辱她，有意暗暗地
休退她」。（這段經文巧妙地避開了另一種說法，否則，她就會因被指控犯了
不貞之罪，被判以投石致死。）當天使在夢中顯現給若瑟，並解釋瑪利亞懷孕
的緣由之後，他很快就接受了。
整本聖經中，若瑟都是沉默的；與瑪利亞衷心地讚美祈禱相比，他不發一語；
然而，對於 天主神妙莫測的計畫，他的所做所為同樣表現了虔誠、服從的態
度。「若瑟從睡夢中醒來，就照 上主的天使所囑咐的辦了，娶了他的妻子；
若瑟雖然沒有認識他，她就生了一個兒子，給他起名叫耶穌」（瑪一24-25）。
除了做父親和一位有信德的人，值得一提的，若瑟也是一位貧困的工人，聖經
中也交代了這個細節。
雖然，他的家世與達味王有關係，但是，若瑟依舊是加里肋亞這個窮鄉僻壤裡
的木匠，這種身分也讓他成為別人的笑柄。
瑪利亞在馬棚裏生下耶穌；獻耶穌於聖殿時，他們夫婦只能獻上鶵鴿為祭物。
隨後，又在一次夢中，若瑟得到啟示，不要回到黑落德那裡，因為，他要殺害
無罪的嬰孩；於是，若瑟連夜帶著家人逃往埃及。這裡的每一個環節都在強調
，耶穌和這個世界霸主之間的距離。
帶著親人回到納匝肋的家以後，若瑟很明顯地不再出現了。
在耶穌公開宣講福音之前，若瑟不曾再介入耶穌與祂私下稱之為「阿爸！
父啊！」這一位的關係之間。
經文中，若瑟的存在，只為提醒人們，耶穌卑微的出身；為無神論者而言，甚
至懷疑祂的權柄。
「納匝肋還能出什麼好事嗎？」「這不是耶穌，那個木匠的兒子嗎？」這幾則
信仰故事描述人們如此地戲謔耶穌，我們切勿跟著抹黑祂；最主要的是，看重
若瑟所表現的忠誠。
除了三月十九日是大聖若瑟主保日之外，因為，他也是工人，所以，教宗碧岳
十二世定五月一日為「聖若瑟勞工節」。
( 摘自 天主教輔仁大學神學院禮儀研究中心 )
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