大聖若瑟為我等祈

 

                                                                  大聖若瑟     (聖母淨配慶節

 

小德蘭福傳之友 」指導神師曾慶導神父讀經反省

 

常覺得,大聖若瑟很值得敬佩,也常求他代禱、

並感受到他的特別助祐。

教宗方濟各上任後不久,就在彌撒感恩經裏加

求大聖若瑟代禱的部份,次序是聖母、聖若瑟,

然後,是其他的聖人。

瑪竇福音說,若瑟是一位義人;義人,在猶太人

社會裏,是一位遵守法律及遵守        天主旨意的

、        天主的僕人、有各種德行的人。

既然,耶穌的降生是        天主在永恆中的救贖計畫

,這計畫當然應該對降生的時間、地點、有關人

物等做預先的安排,絕不是匆匆忙忙臨時決定的

事情;瞭解這一點很重要。

生活在二千多年前的猶太社會的家庭,法律上需

要『若瑟這位父親』來保護聖母的童貞及童貞所

生的小耶穌(即聖母不會被懷疑姦淫遭處死)。

既然,        天主的意願是祂的聖子生於童貞(並不

是貶低婚姻,是有它的神學意義),而且,又在

兩千多年前的猶太社會,        天主自然應該為這做

準備。

應該合理相信:在        天主的救贖計畫裏,被

天主揀選的瑪利亞和若瑟都完全服從

天主的靈感和帶領;雖然,可能不知道具體將會

帶到那裏,正因為若瑟是        天主的僕人、瑪利亞

是        天主的婢女,都是唯主命是從的,真可以說

是『        上主的器皿』。

例如:        天主靈感他們有意守貞,並且靈感他們

長大後聽從父母的旨意去締結婚約(古時,猶太

人的婚姻常是父母之命);但是,同時靈感他們

互相許諾婚後過兄妹生活。

韓國有一對殉道聖人也是互相許諾婚後過兄妹生

活的。

他們順從        天主的靈感這樣做時,並不知道將要

有聖子的誕生、並不知道童貞所生的耶穌需要『

若瑟這位義父』的保護這些事。

這樣的理解是合理的;假如,若瑟和瑪利亞是完

全沒有守貞意願的年輕人,準備結婚後過正常的

夫婦生活、養兒育女,        天主是不會趁他們訂婚

之後,在沒有徵得若瑟的同意之下,便趕緊借用

瑪利亞的胎去懷聖子耶穌,等十月懷胎生產後,

再把瑪利亞的胎還給若瑟去生他的子女的;這是

不道德的,也太雜亂無章了。

然而,降生奧蹟是        天主的精心計畫,不是心血

來潮突然要做的事。

聖經沒有記載若瑟說了一句話,他是默默地接受

天主聖神靈感的指引的人,是一位默默地以行動

來表達愛的人。

若瑟訂婚時,應該是年輕、有生育能力的人,不

是有些人說的老人。

假如,他是一位老人,怎麼有能力保護聖母和小

耶穌逃亡埃及?

另外,聖經裏,猶太人說耶穌:『祂不是木匠的

兒子嗎? 』(瑪十三55

這句話說明當時的猶太人也相信若瑟是耶穌的生

父。

古代,猶太男子一般在十六歲結婚,不會超過二

十四歲;所以,若瑟訂婚時大概是二十歲左右。

天主教相信,聖母是終生童貞;當然,若瑟也應

該是終生童貞。

若瑟能跟古往今來最美麗的女子(德行使人更美

)貞潔地生活在一起,不是因為年事已高,是因

為高超的德行!

現在,聖若瑟在天上,我們求他轉禱一定有效;

聖女大德蘭就說過:『耶穌在世時對聖若瑟唯命

是從,現在,在天上更應該是如此!我求聖若瑟

的,沒有一次不獲允許的』。

大德蘭把她在   Avila 建立的第一座修院命名為聖

若瑟修院。

大德蘭又說:『在諸多困境危險中,因著聖若瑟

給小耶穌和她自己保護,我不能想像我們的聖母

不會多謝他!』

求大聖若瑟,特別在這病毒疫情中,請為我們祈

禱!請為我們的教會祈禱!請為我們的國家祈禱

!請為我們的家庭祈禱!

 

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