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麥子死後又生!

 

若望福音十二 20~33

 

薛恩博樞機著 丁穎達教授

 

默想:

 

耶穌復活節快到了;從春天的氣息和今天所讀的福音

 

,我們就能感受到。

 

朝聖者們為了過猶太人的逾越節,絡繹不絕地來到了

 

耶路撒冷;人潮中不乏對猶太宗教有興趣的非猶太人

 

,就像今天經文中提及的希臘人。

 

逾越節,總是一個充滿緊張和期待的時刻;因為,根

 

據猶太人的傳統信仰,人民期盼已久的救主默西亞,

 

將選在某個逾越節慶時顯示自己。

 

許多人又在這一年猜測,充滿爭議的納匝肋人耶穌會

 

不會真的就是默西亞。

 

耶穌並沒有拒絕人們的渴望;只不過,祂完全翻轉了

 

人們的期待心態。

 

沒錯,耶穌的時辰到了,祂即將宣佈自己就是默西亞

 

、救世主;但是,祂揭示的方式卻完全出乎期盼民眾

 

的意料。

 

迎在祂面前的,不是輝煌的成功,卻是死亡的時刻;

 

但是,祂的倒下、祂表面上的失敗,卻代表著祂贏得

 

的真實勝利。

 

一個取自大自然的簡單例子,解釋了如何經由完全的

 

損失,獲得豐碩的果實:除非一粒麥子在田裏死了;

 

不然就只有一粒麥子,不會在梗上結滿麥穗。

 

耶穌藉著這例子推理出人類生存的基本道理:凡孤芳

 

自賞、唯我獨尊的人,他將永遠孤獨、無聊、結不出

 

果實。誰若願意豁出性命,那麼,他的生活就會充實

 

、受祝福。

 

不過,這種態度會引發我們的惶恐、不安。

 

放棄自我,是件可怕的事;如果,承諾還會賠上性命

 

,我們當然會驚慌失措。

 

耶穌在祂生命中經歷了那過程;從經文裏,我們可以

 

覺察到,在遭受十字架酷刑的幾天前,耶穌整個人處

 

於內心世界的掙扎狀態中。

 

祂應該曾經受到逃脫的誘惑;但是,耶穌知道,祂的

 

天主父派遣給祂的使命,不是逃亡,是犧牲祂的性命

 

。就如同祂在約但河受洗時一樣,這時,天上傳來一

 

個聲音,確認那就是    天主要拯救我們的計畫。

 

耶穌必需去死;恰如一粒小小的麥子,只有死,才會

 

結出成倍的子粒。

 

當年難以理解的事,在今天仍舊令人費解:為甚麼,

 

要有痛苦、十字架、死亡呢?

 

為甚麼,自然界的規則是先死亡,然後,才有新生命

 

;然而,發生在我們身上的事卻不一樣呢?

 

其實,那正是發生在耶穌身上的情形;由於祂在十字

 

架上的死亡,許多人因此獲得了生命。

 

現在,讓我們舉頭瞻仰十字架,願意放棄自我,最後

 

,欣然接受死亡;因為,那才是通向新生命的大門。

 

反省與實踐:

 

1. 麥子不死,只是一粒;死了,才能結出許多子粒來!

 

    我們是這一粒自我犧牲的麥子嗎?

 

    我如何成為這樣的一粒麥子?

 

2.     上主與人訂立的新約,是寫在心頭的。

 

    這和出離埃及時訂立的舊的石版盟約有什麼不同?

 

3. 耶穌說:誰若事奉我,就該跟隨我。

 

    我跟隨耶穌了嗎?我是如何跟隨的?

 

信友禱文:

 

請為候洗者祈禱

 

麥子死了,才能生生不息;祈求    天主恩賜候洗者能

 

夠瞭解、體悟死亡與復生的真正意義,並勇敢地追尋

 

以犧牲、奉獻贏得的永生不息的生命!

 

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