強者得之 （路十三 22~30）
作者 蔣劍秋神父
耶穌經過城市鄉村，隨處施教，朝著耶路撒冷走去。
有一個人給他說：「主，得救的人果然不多嗎﹖」
耶穌對他們說：「你們竭力由窄門而入罷 !
我告訴你們 : 將來，有許多人要想進去，卻不得入。
及至家主起來，把門關上；你們在外面站著，開始敲門
說 : 主，請給我們開門罷 ! 他要回答你們說：我不認識
你們是那裏的。
那時，你們會說：我們曾在你面前吃過、喝過；你也曾
在我們的街市上施教過。
他要說：我告訴你們：我不認識你們是那裏的 ; 你們這
些做惡的人，都離開我、去罷 !
幾時，你們望見亞巴郎、依撒格、雅各伯及眾先知在
天主的國裏，你們卻被拋棄在外；那裏要有哀號和切齒。
將有從東、從西、從南、從北而來的人，在
天主的國裏坐席。
看罷 ! 有最後的將成為最先的，也有最先的將成為最後
的」。
猶太人的觀點，只有猶太人才能進入天國；因為，他們是
天主的選民。
耶穌否定了這一點； 天主是屬於一切人類的。
不過，進入天國，卻要靠努力【由窄門進去】；意思是說
: 想登天國，必需修德立功，付出適當的代價。
有人認為，【信耶穌，便得救】，不必努力去爭取天國。
受了洗、成了教會的一分子，就可以進入天國，永遠獲救。
另有人認為，曾經跟耶穌的代表教宗、主教在一起吃過、
喝過，而且是他們的好朋友，一定可以進入天國。
這些都是世俗的想法，憑裙帶關係便可以登堂入室。
進入天國卻非如此；除非，你同 天主的關係非常好。
同 天主的關係建立在【克己服禮】上；戰勝自己的私慾
偏情，服膺 天主的聖意；雙管齊下，成為強者，自然可
以進入 天主的神國。
身為一國公民，有權利，也有義務；不盡義務的人，也就
失去享受權力的資格；身為 天主子民也是一樣。
真正的強者，是克己服禮的人。強者得之，別無他途。
( 摘自 把福音活出來 )
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