在這磐石上，我要建立我的教會！
依廿二 19~23；羅十一 33~36；
瑪十六 13~20
甲年常年期第廿一主日
「小德蘭福傳之友」指導神師曾慶導神父讀經反省
記得到羅馬朝聖時，看到梵蒂岡聖伯多祿大教堂
的牆上，用拉丁文寫著主耶穌在今天福音裡說的
這句話：「你是磐石，在這磐石上，我要建立我
的教會」。
這給我很大的震撼；「為什麼 天主對人這麼有
信心？
為什麼祂選的常是大家認為無德無能的人？
二千年來，教會怎樣走過了一波又一波的風浪？
教會的未來又將如何？」
當主耶穌稱西滿為磐石時，表達的是：教會將有
一個很堅定、穩固的基礎。
記得主耶穌在另一個比喻裡強調，聰明人蓋房子
，一定要蓋在磐石上，當雨淋、水沖、風吹襲擊
那房屋時，房屋才不會倒塌（參瑪七25）。
但是，知道伯多祿性格和背景的人可能覺得奇怪
：為什麼主耶穌稱他為磐石？
他個性急躁、並不穩重，他也曾三次否認主耶穌
⋯⋯⋯⋯。
在今天福音中，主耶穌對伯多祿宣認信仰的回答
有兩個重要的象徵：磐石和鑰匙；這兩個象徵都
來自舊約，主耶穌把它們用來象徵要建立的教會。
磐石，在《聖詠》裡常被用來指稱 天主，例如
：「只有祂是我的磐石、我的救星；祂是我的堡
壘，我絕不致搖傾」（詠六二【六一】 3）。
在新約裏，聖保祿說：「那磐石就是基督」（格
前十 4）。
原本「磐石」是用來表示 天主或基督自己的身
分，今天，主耶穌讓伯多祿來分享：「你是磐石
，在這磐石上，我要建立我的教會」；而且，教
會因此也是絕對可靠的：「陰間的勢力絕不能戰
勝她」。
這可靠的、磐石般的特性由 神（ 天主/基督）
轉移到人（伯多祿/教會）的原因，是
天父所啟示給伯多的「信仰」，不是因為伯多祿
個人的性格特質。
主耶穌不是把祂的教會建立在伯多祿人性的品質
上，是建立在伯多祿藉 天主的恩寵所宣認的信
仰上；我們知道，伯多祿這個堅定的信仰，最後
，把他義無反顧地帶到十字架上！
鑰匙代表的是權柄；在今天的第一篇讀經，達味
王朝的鑰匙被放在一位可信託的僕人肩上（當時
的鑰匙都很大，好比十字架一樣扛在肩上，這也
象徵一個沉重的責任和負擔），這權柄是「他開
了，沒有人能關；他關了，沒有人能開」。
在《默示錄》裡，主耶穌就是那「掌有達味鑰匙
的，開了無人能關，關了無人能開的」（默三 7
）；這代表天國永生的鑰匙，今天，主耶穌也交
給了伯多祿來掌管，「他在地上所束縛的，在天
上也要被束縛；他在地上所釋放的，在天上也要
被釋放」。
今天的讀經二裡，聖保祿對 天主的讚頌能為我
們現在懷疑的心態做個答覆，真的，伯多祿被選
的那一天，並不像「磐石」那樣堅固；但是，主
耶穌還是選了他來做祂的在世代表。
「祂的智慧和知識是多麼高深！祂的決斷是多麼
不可測量！祂的道路是多麼不可探測！有誰知道
上主的心意？或者，有誰當過祂的顧問？」
主為什麼選了伯多祿？
或者，主為什麼選了你和我？
「弟兄們，你們看看，你們是怎樣蒙召的；按肉
眼來看，你們中有智慧的人並不多、有權勢的人
也不多、顯貴的人也不多； 天主偏召選了世上
愚妄的，為羞辱那有智慧的；召選了世上懦弱的
，為羞辱那堅強的；甚而， 天主召選了世上卑
賤的和受人輕視的以及那些一無所有的，為消滅
那些有的」（格前一26~28)。
今天，主的決斷繼續在執行，我們的教會仍建立
在伯多祿的繼承人、羅馬教宗之上，只要以教宗
為首的教會堅定地宣認「基督，禰是永生
天主之子」這個信仰，教會將會永遠屹立的！
我們有主耶穌最鄭重的保證，任何狂風暴雨、任
何陰間的勢力都不能摧毀祂自己建立在伯多祿之
上的這座教會。
問題是：我們有沒有像伯多祿一樣，堅定地宣認
並宣講「耶穌基督，禰是永生 天主之子」？
留言列表
宗教 (0)