基督徒這名稱是我們進入天國的護照
宗十一 19~26;若十 22~30
「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父讀經反省
今天,我們讀到,教會秉承了復活的主要到普天下去
傳福音的命令,也因著受到迫害的緣故,到了很多外
邦人的地區,把福音帶給外邦人,基督徒的數目因此
大增。
在安提約基雅(今天的敘利亞),耶穌的門徒被稱為
『基督徒Christian)。
若我們自認是基督徒,應該知道基督徒的定義是:
相信被釘死的納匝肋人耶穌是 神、是唯一的救主,
而且,願意聽祂的命令、跟隨祂、做祂要我們做的,
有如羊群聽牧人的聲音。
與祂共融的人,就好像在今天的福音裡耶穌說的,跟
天父共融、成為一體。
『基督徒』這個名號,是我們能有的最光榮、最寶貴
的名號,比總統、博士等名號更寶貴。
因為,在今天的福音裏,主耶穌說:『我認識我的羊
(即基督徒),他們跟隨我,我賜給他們永生,他們
永遠不會喪亡』。
可以說,『基督徒』這名稱是我們進入天國的護照;
聖良教宗就曾這樣說過:『基督徒啊,不要忘記你的
身分!』
再來,我們可以看到,『基督徒 Christian』 這名稱
是很早、很早以前在初期教會就有的,在開始有的時
候,所有的基督徒都是耶穌建立的唯一
天主教會的信徒。
主曆十六世紀,從 天主教會分出去的基督教徒自稱
誓反教徒(Protestant),在比較近期,才開始稱自己
為基督徒(Christian)。
今天,有些人有意無意地把 天主教徒不稱為基督徒
,只稱 天主教徒,好像暗示 天主教徒不是基督徒
今天,從讀經裏,我們可以看到這是一個很大的錯誤
和笑話了。
今天,『基督徒』這名稱,泛指以聖三名義受洗的人
,包括 天主教基督徒、東正教基督徒和基督新教(
或基督教)基督徒。
只有 天主教會才跟教會的創立人耶穌基督從二千多
年前一開始就保有完滿的共融,保留了完整的七件聖
事的信仰,特別是共融合一的聖體聖事;也保留了跟
耶穌基督所立的牧人伯多祿和他的繼承人羅馬教宗的
合一共融: 『一信、一棧、一牧』(若十16,二十15
~17)。
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