主耶穌，進天國的人多嗎？
依六十六 18~21；希十二 5~7，11~13；
路十三 22~30
「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父讀經反省
現在，經濟條件比較好的人常提到的一個話題就是
「不要增胖」；為了不要增胖，就要多做瘦身運動
，也要遵從「食不求飽，但留三分飢」的「逆耳忠
言」。
我們都知道，「瘦身運動」和「留三分飢」都需要
很大的自制力與恆心
在今天的福音裡，有人問主耶穌：會有多少人得進
天國？
主耶穌沒有給他一個正面答覆，卻指出人需要努力
才能通過窄門進入天國；也就是，主耶穌要我們做
『靈魂的瘦身運動』。
從聖經其他地方記載的主耶穌的教導，我們知道，
靈魂的瘦身運動，就是傳統靈修過程「煉、明、合
」中的「煉」，煉淨一切使我們無法進入天國的私
慾偏情等「七罪宗」：驕做、嫉妒、貪饕、懶惰、
迷色、憤怒、吝嗇。
這「七罪宗」不單使我們無法進入天國，今世更使
我們生活在地獄一般的痛苦狀態。
如何做「靈魂的瘦身」，煉淨私慾偏情？
答案是「神操」。
「神操」，不只是三天、八天或三十天的避靜，是
每天都應該盡量做的『靈魂的操練』；這操練除了
祈禱、參與彌撒、領聖體、領受和好聖事等等，也
包括接受生活中的十字架和考驗。
生活中的十字架和考驗，就是今天第二篇讀經裡提
到的「 天主的管教」；這種管教「在當時固然不
是樂事，是苦事；可是，以後，在那些受這些磨練
的人身上就會結出義德的和平果實」。（讀經二）
天主教會是主耶穌設立的，讓我們做靈魂瘦身的「
健身房」；主耶穌升天，並沒有留下我們做孤兒，
慈母教會就是主耶穌這善牧的「代牧」。
在 天主教會中，我們得到各種最好的靈魂上的瘦
身和滋養的方法（只有瘦身，沒有滋養，是無法給
人健康的；滋養，就是「煉、明、合」中的「明」
，即修德行），準備我們進入天國。
主耶穌是道路、真理和生命，除非經過祂，沒有人
能到 天父那裡去。
主耶穌建立的 天主教會，不是眾多不同的宗教團
體之一，她是唯一的，一棧一牧一門；只有在祂的
教會內，才能保證找到與祂相遇的七件聖事。
只有在 天主教會裡，我們才有完全、真實的聖體
聖事、得永生的食糧（《若望福音》第六章）。
只有在 天主教會裡，我們才有聖神指引、可信賴
的訓導當局解釋 天主的聖言，做我們走向天鄉的
嚮導。
所有這些靈魂瘦身健身房裡的「瘦身器材」，都是
主耶穌保證我們可以通過天國窄門的方法；如果，
我們善加利用的話，進入天國是沒有問題的，不用
擔心究竟有多少人進入。
問題是『我們有沒有善加利用』？有沒有讓這一些
瘦身器材改造我們、塑造我們的身材？
只同主耶穌一起吃喝（如在聖體聖事裡）、或聽過
祂施教（如在聖經的聖言裡），是不夠的。
每星期天參與彌撒、或把聖經背得滾瓜爛熟，卻沒
有在生活中活出基督的人，會聽到主耶穌嚴峻的斥
責聲：「我不知道你們是從那裏來的；你們這些做
惡的人離開我吧！」
光有基督徒的美名、卻沒有基督徒的實質生活，是
不能進天國的；這包括傳統信仰基督的國家和人民。
基督給的信仰禮物若不珍惜，會失掉這份恩賜並將
它轉給他人；「本來， 天主的聖道先應講給你們
聽，卻因你們拒而不受，並斷定自己不配得永生，
看，我們就要轉向外邦人；因為，主如此命我們說
：『我已立你做為外邦人的光明，使你成為他們的
救恩，直到地極』」（宗十三46~47）。
今天的第一篇讀經和福音的最後幾句，都表達了「
外邦人」最後會從東南西北來到亞巴郎、依撒格、
雅各伯的 天主的聖城『耶路撒冷』，參加天國宴
會的光榮景象。
雖然，這景象對「選民」有譴責的意味，卻不是要
他們嫉妒或灰心（讀經二），是要鞭策所有獲得福
音的「新選民」善用時間、抓緊機會趕緊做靈魂的
瘦身，不要自恃、驕傲，使自己的靈魂體態肥大；
不只是『聽福音』，更必須『活出福音』；只有這
樣，才能進入天國。
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