基督徒,不要忘記你的身分!

 

宗十一     19~26;若十     22~30

 

小德蘭福傳之友 」曾慶導神父讀經反省

 

今天,我們讀到,教會秉承了復活的主要到普天下

去傳福音的命令,也因著受到迫害的緣故,到很

外邦人的地區,把福音帶給外邦人;基督徒的數目

因此大增。

在安提約基雅(在今天的敘利亞),耶穌的門徒被

稱為『基督徒   Christian 』。

若我們自認是基督徒,應該知道『基督徒的定義』

一、相信被釘死的納匝肋人耶穌是        神、是唯一的

救主。

二、願意聽祂的命令、跟隨祂,有如羊群聽牧人的

聲音。

與祂共融的人,就好像在今天的福音裡耶穌說的,

跟        天父共融成為一體。

基督徒這個名號,是我們能夠有的最光榮、最寶貴

的名號,比總統、博士等名號更寶貴。

因為,在今天的福音裡,主耶穌說:『我認識我的

羊(即基督徒),他們也跟隨我,我賜給他們永生

,他們永遠不會喪亡』。

可以說,『基督徒』這名稱是我們進入天國的身分

證;聖良教宗就這樣說過:『基督徒啊,不要忘記

你的身分!』

再來,我們可以看到,『基督徒 Christian 』這個

名稱,是很早、很早以前,在初期教會就有的,在

開始有的時候,所有的基督徒都是耶穌建立的唯一

天主教會的信徒。

十六世紀,從        天主教會分裂出去的基督教徒自稱

誓反教徒(Protestant,在比較近期,才稱自己

為基督徒(Christian)

有些人有意、無意地不稱        天主教徒為『基督徒』

,只是『        天主教徒』,好像暗示        天主教徒不是

基督徒;今天,我們可以看到,這是一個很大的錯

誤和笑話了。

今天,基督徒這個名稱,泛指        天主教基督徒、東

正教基督徒和基督新教(或基督教)基督徒。

從二千多年前一開始,只有        天主教會才跟教會的

創立人耶穌基督保有完滿的共融,保留了完整的七

件聖事的信仰,特別是共融、合一的聖體聖事;也

保留了跟耶穌基督所立的牧人伯多祿和他的繼承人

羅馬教宗的合一、共融: 一信、一棧、一牧

 

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