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選讀    聖義範講道集

 

基督的十字架是人類的救援

 

 

我們的主曾受死亡的踐踏;但是,祂却把死亡踏平,開闢

 

了一條道路。祂曾屈服於死亡權下,並自願忍受了死亡,

 

就是為了要摧毀死亡;縱使死亡並不願意。

 

原來,我們的主揹著十字架出來時,是死亡所願意的;但

 

是,祂在十字架上大聲喊叫、把死去的人從「地府」中領

 

出來時,死亡並不願意。

 

死亡藉著祂擁有的肉體殺死了祂,這同一身體也是祂用以

 

戰勝死亡的武器。

 

基督的    天主性為祂的人性掩蔽,因而走近了死亡,死亡

 

便把祂殺死;可是,死亡本身也被殺死。

 

死亡殺死基督本性的生命;但是,祂超性的生命却把死亡

 

殺死。

 

顯然,基督若沒有肉身,死亡無從吞噬祂;祂若沒有血

 

,那地府也無法吃掉祂;因此,基督便來到貞女處,以便

 

從她那裏找到一部車子、把它帶到地府去。

 

祂帶著祂所取的肉身進入了地府,奪取了它的寶庫,分散

 

了它的珍寶。

 

為此,基督來到眾生之母、厄娃身邊;厄娃本身是葡萄園

 

。死亡藉厄娃的手拆開了它的圍牆,使她嚐到死亡的惡果

 

;從此,眾生之母厄娃便成為眾生死亡的根由。

 

可是,新葡萄樹、瑪利亞,代替了舊葡萄樹、厄娃,開花

 

結果;新生命基督住在她內。這樣,當死亡大膽地依習慣

 

接近她、以尋求獵物時,那摧毀死亡的生命却隱藏在新的

 

葡萄樹中。

 

因此,當死亡毫無怕懼地吞食了祂時,祂便解救了生命,

 

也解救了多人免於死亡。

 

這位出類拔萃的木匠之子把祂所揹的十字架在那吞噬一切

 

的地府上樹立了起來,領導整個人類進入生命的居所。

 

因為,人類曾因樂園的果樹墮入了陰府;如今,却藉十字

 

木架越過死亡、進入生命的居所。

 

因此,在前述的果樹上曾接上了酸苦的樹枝,在後者樹幹

 

上卻接上了甘甜的樹枝,好使我們在這樹上認出來,沒有

 

任何受造物能抵抗的那一位。

 

願榮耀歸於祢!因為,祢把十字架做為越過死亡的橋樑,

 

好使人靈越過死亡的領域、進到永生的境地。

 

願榮耀歸於祢!因為,祢穿上了那有死人類的肉體,使它

 

成為有死人類的生命之源。

 

基督!祢確是生活的;因為,那殺死祢的人們真像農夫對

 

待生命一樣:他們把祢的生命深埋地下,一如把麥粒播種

 

土內,使它發芽滋生,結出許多新的麥粒。

 

請大家前來、向祂獻上我們的愛,做為我們偉大、普遍的

 

祭獻!

 

請大家在祂面前詠唱優美無比的聖歌和禱詞;因為,祂曾

 

將十字架獻給了    天主做為祭祀,好使我們眾人從這十字

 

架汲取豐富的恩寵。

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