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四旬期,聖座第二場講道:

 

努力實踐在感恩聖事中的奉獻

 

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圖 : 教宗府講道神師坎塔拉梅薩樞機 (前方,

十字架旁)主持四旬期聖座第二場講道。

 

三月十八日上午,在保祿六世大廳,教宗府講道

神師坎塔拉梅薩(Raniero Cantalamessa)樞

主持了四旬期聖座第二場講道;教宗方濟各和

聖座各部會首長在場聆聽。

樞機繼續省思關於感恩聖事奧蹟的主題;他強調

,奉獻完彌撒後,必須努力去實踐在彌撒中所說

的話,『為弟兄、姐妹奉獻身體』、就是時間、

精力和關注;一句話,就是整個生命。

樞機指出,在祝聖聖體時,説完『你們拿去吃』

之後,『需要實際讓別人來吃』,尤其,讓那些

對我們不友善的人。

如果,在祝聖聖體時,我們也對弟兄們說:『你

們拿去吃,這是我的身體;你們拿去喝,這是我

的血』;我們就必須知道『體和血』意味著什麽

,好能懂得我們奉獻的是什麽。

坎塔拉梅薩樞機解釋說,在《聖經》中,『身體

』,指的不是人的一個部份,『是全部的人』,

在肉體和必死的狀況下度的生活、就是『全部的

生命』。

耶穌在建立聖體聖事時,『賜下祂的全部生命,

從降生成人起到塵世生命的最後一刻,包括祂的

靜默、汗水、辛勞、祈禱、抗爭、屈辱』,這並

非抽象,『是經歷過的生活』。

當耶穌說:『這是我的血』,祂還加上死亡的含

義!

坎塔拉梅薩樞機解釋,事實上,耶穌把祂的生命

賜給了我們之後,也把生命最寶貴的部份、祂的

死亡賜給了我們。

『血』,在《聖經》中指的不是身體的一部份,

是一個事件、即死亡。

如果說,血是生命的住所,就如人們曾經認為的

那樣,那麽,『它流出來,就是死亡的訊號』。

在這層意義上,『感恩聖事乃是        上主的聖體、

聖血的奧蹟,即        上主的生命和死亡的奧蹟』。

那麽,在彌撒中,當我們表明與耶穌一起奉獻體

和血時,奉獻的是什麽?

坎塔拉梅薩樞機說,我們奉獻的也是耶穌所奉

的那些、『即生命和死亡』,奉獻出我們的生活

經歷,即時間、健康、精力、才能、關愛,甚至

僅是微笑。

用『血』這個字表達奉獻我們的死亡,不一定是

為基督或弟兄殉道,可以奉獻出我們蒙受的屈辱

、不成功、因年紀或健康無法行動的疾病;總之

,奉獻出一切感到淩辱的事。

最後,坎塔拉梅薩樞機指出,如果,我們以這種

個人的參與來舉行彌撒,在祝聖聖體時說:『你

們拿去吃』,將會發生什麽?

一位司鐸、一位本堂神父、一位主教如此舉行彌

撒,完了之後再去祈禱、宣講、聽告解、接見人

、探訪病患、聽人傾訴;事實上,他的這一天也

是活在感恩聖事中。

就這樣,『司鐸效法善牧』,因為這確實是在『

為祂的羊群捨命』。

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    Guodegang 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()