十二月一日上午，在保祿六世大廳主持周三公開
接見活動，這是將臨期的第一次；教宗方濟各在
要理講授中繼續論述大聖若瑟，深入探討這位在
《瑪竇福音》中所稱的『義人』和『瑪利亞的未
婚夫』。
這次的省思也是向所有未婚夫妻和新婚夫婦傳出
資訊的時機。
重溫福音的記載，教宗提醒，若瑟的未婚妻瑪利
亞『在同居前，因聖神有孕的事已顯示出來』，
若瑟不願羞辱她，有意暗暗地休退她。
一位天使在夢中顯現給若瑟，叫他不要怕娶他的
妻子；因為，那在她內受生的是出於聖神（參閱
：瑪一18~20）。
教宗說：瑪利亞和若瑟是兩位已訂婚的人，他們
很可能對自己的生活和未來懷有夢想和期待。
天主似乎意外地進入他們的生活中，儘管有最初
的艱難，二人都向擺在自己面前的現實情況敞開
了心門。
省思若瑟的形象，教宗認為，這是個值得學習的
榜樣。
首先，他是一位義人，因為，他服從法律，如同
每位虔誠的以色列人那樣；同時，他也是一位有
智慧的人，對瑪利亞的愛和信賴提醒他一種既遵
守法律又保全妻子名譽的方法。
事實上，他決定暗自休退瑪利亞，不聲張、不公
開羞辱她；總之，若瑟選擇了慎重的方式，不告
發、也不報復。
不過，若瑟被引導做出了一個不同的決定；
天主的聲音藉著夢境介入若瑟的分辨，啓示給他
一種比他的公義更重要的意義。
教宗強調，培養公義的生活，同時，時刻感受到
需要 天主的幫助，這是多麼重要啊！
如此能拓寬我們的視野，從不同及更寬闊的視角
看待生活的境況。
我們所遇到的事件常令我們感到被束縛住，並說
『看，我發生的這事！』
我們成了那個所發生、令人厭惡事件的囚犯；但
是，正是在最初使我們感到慘痛的生命當中的一
些境況面前，卻隱藏著 天主上智的安排，它隨
著時間成形，也指明那打擊我們的痛苦的意義。
誘惑，乃是將那痛苦一味地認做我們遇到的是不
美好的事；這對我們沒有益處。
教宗説道，生活經常不像我們想像的那樣，愛情
和感情的關係尤其如此，難以從愛戀的思維走向
成熟之愛的思維；因為，某種誘惑力讓你沉浸在
一個往往與事實不符的想像中。
但是，當愛戀抱著的期待似乎完結時，真正的愛
便能從那裡開始。
愛，並不是企望另一個人或生活符合我們的想像
；其意義卻在於，完全自由地選擇對所遇到的生
活承擔起責任。
這就是為什麼若瑟給我們上了一堂重要的課，他
睜大雙眼選擇了瑪利亞；我們可以說，他冒著一
切風險。
教宗邀請基督徒未婚夫妻見證這樣的愛，它勇於
從愛戀的思維走向成熟之愛的思維，並做出要求
嚴格的選擇，它不僅不禁錮生活，反而能增強愛
，使愛在時間的考驗中變得持久。
教宗叮囑道，夫妻之愛日漸成熟，若吵架，當在
一日結束前，要和好。
最後，教宗以一篇祈禱詞結束要理講授：
大聖若瑟，你以自由之心愛上了瑪利亞，為給現
實生活騰出空間，你選擇放棄了自己的想像，求
你幫助我們每一個人，讓 天主使我們感到驚喜
接納生命，不將其視為要防禦的一個意外情況，
而是一個奧秘，隱藏著真正喜樂的秘訣。
求你讓所有基督徒未婚夫妻獲得喜樂和全心的愛
，始終要意識到，只有仁慈和寬恕才能使愛成為
可能；阿們。
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