聖歐瑟伯
(St.Eusebius of Vercelli)
12月16日
凡爾則里主教，主曆三七一年
歐瑟伯原籍撒丁島；相傳，他父親因保守信德被捕
，瘐斃獄中，遺有子女各一；母親帶了歐瑟伯兄妹
二人到羅馬。
歐瑟伯在羅馬擔任讀經員，之後，被調往凡爾則里
城；因聖德卓著，當選該城主教。
歐瑟伯提倡修院制度，鼓勵神職界度修士的生活；
他全力培養神職界聖化教友，應從聖化神職界開始
，這是歐瑟伯的一貫主張。
事實證明，歐瑟伯培養的神職人員都是聖德出眾的
，他的弟子中不少當選別的教區主教，門牆桃李，
不少成為教會的明燈。
歐瑟伯以善言、善表薰陶本區教友，許多大罪人被
他感化，棄邪歸正。
主曆三五四年起，歐瑟伯在教會擔任重要的角色，
為信德飽受迫害。
那一年，教宗派歐瑟伯和加吉利主教路西夫二人請
求公斯當休皇帝召集會議，以解決亞略異端引起的
糾紛。
主曆三五五年，公斯當休在米蘭召集會議；大多數
主教擁護正統教義，支持亞略異端者寥寥無幾；異
端徒見勢不佳，擬用武力控制會場。
歐瑟伯識破他們的奸計，拒絕參加會議；皇帝堅持
勸他出席。
開會時，異端徒將預先擬就的譴責聖亞大納削的宣
言叫眾人簽字；歐瑟伯拒絕簽字，將尼塞大公會議
的信經放在桌上，要求大家先在這份信經上簽了字
，再討論聖亞大納削的問題；會場發生糾紛，形成
兩派人士僵持的局面。
皇帝左袒亞略異端，他知道歐瑟伯、米蘭主教聖狄
尼削、加吉利主教路西夫是擁護正統教義的中堅份
子，便召見這三位主教，要求他們譴責聖亞大納削。
三位主教堅持聖亞大納削的行動是正確的，除非召
聖亞大納削當面對質，絕對不能擅自判他有罪；並
且嚴正表示，皇帝無權干涉教會的決定。
皇帝聞言大怒，將三人充軍到遠方。
歐瑟伯被發配到巴勒斯坦畢薩，最初，他居住在一
位正統教友家裏，聖愛比法紐等常去探訪他。
不久，亞略異端份子對歐瑟伯橫施侮辱，時而把他
身體倒托著遊街、時而將他幽禁斗室，並禁止他的
副祭和其他正統教徒去探訪他。
歐瑟伯絕食四日，表示抗議，四日後，異端徒送他
回去；但是，三星期後，又將主教架走，將室內財
產搶劫一空。
歐瑟伯由巴勒斯坦被解往卡巴多西亞，復由卡巴多
西亞被解往埃及；歐瑟伯從埃及寫信給亞維拉主教
額我略，表示甘願死在苦難中，以個人的生命為真
道做證。
主曆三六一年，公斯當休皇帝逝世，儒里安登極，
被發配充軍的主教恢復自由，重返任所。
歐瑟伯赴亞力山大里亞，與聖亞大納削會商撲滅亞
略異端的方案。
他出席亞力山大里亞教務會議；該會議承認聖梅利
休為安提阿主教，並要求結束尤德星裂教運動。
歐瑟伯親赴安提阿執行該決議；但是，這一次的任
務不幸完全失敗。
歐瑟伯周遊東方各區，鞏固動搖份子的信德，規勸
誤入歧途的教徒棄邪歸正。
歐瑟伯在意大利和聖依拉略相遇，二位主教協力合
作，清除亞略異端的遺毒。
歐瑟伯返任後，於主曆三七一年八月一日安逝主懷
，享壽八十歲。
歐瑟伯因保衛信德，遠戍異域，飽受迫害；所以，
後世尊他為殉道者。
在凡則里教堂，有一份福音經手抄本，相傳，是聖
歐瑟伯親手抄寫的；一千年前，由彼倫格呂王用銀
盒覆蓋，以免毀損。
留言列表
宗教 (0)