十二月十五日，在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中，
教宗方濟各表示，教會應該謙卑、神貧、信賴
上主。
他強調，神貧，位列真福八端之首；教會真正的
財富，是窮人，不是錢財或世俗權勢。
在當天的福音中，耶穌嚴厲斥責司祭長，警告他
們，連娼妓都要比他們先進入天國。
從福音事蹟談起，教宗要求我們，警惕今天仍在
腐蝕教會見證的誘惑。他指出，透過取自《索福
尼亞先知書》的第一篇讀經，我們也看到了子民
不聽從 上主，變得污穢、叛逆的後果。
一個忠於 上主的教會應該是怎樣的教會呢？
教宗答說，一個忠於 上主的教會應該具有三個
特徵：謙卑、神貧、信賴 上主。
一個謙卑的教會不以自己的權勢和強大自我炫耀
；謙卑的人並不意味著一位軟弱、懶散和翻白眼
的人。
不！這不是謙卑，是做戲！這是在假裝謙卑。
謙卑，首先就得承認自己是罪人；如果，你沒有
能力承認自己是罪人、自己不如他人，你就不是
謙卑的。
謙卑的教會首先要意識到自己有罪；這對於我們
眾人而言，同樣如此。
如果，我們中間某個人總是看別人的缺點，背後
議論他人，他就不是位謙卑的人，竟自命是他人
的判官。
因此，我們應該祈求恩寵，好使教會是謙卑的、
自己是謙卑的、我們每個人都是謙卑的。
第二個特徵是神貧；教宗指出，神貧，位列真福
八端之首，意思是，【只愛慕 天主的財富】；
因此，我們要拒絕貪戀錢財、思念錢財、謀劃如
何賺錢的教會。
教宗說，我們都知道，以前，為了跨越教區大殿
的聖門，信友會被要求支付一筆奉獻金；這不是
耶穌的教會，是那些貪戀錢財的司祭長的教會。
我們羅馬教區的執事聖老楞佐曾經是教區的財務
總管，當皇帝要求他交出教區財產以免一死時，
他卻帶來了許多窮人；窮人，是教會的財富。
如果，你擁有自己的銀行，是銀行的主人；但是
，你的心卻是神貧的、不貪戀錢財，你就是在服
務。
神貧，就是這種為了服務有需要的人、服務他人
，不貪戀錢財的態度。
我們應反省一下：『如果，我們是謙卑、神貧的
教會及子民，我自己是否神貧呢？』
第三點，教會應該信賴 上主之名；教宗說，我
信賴什麽？權勢、朋友、錢財嗎？
信賴 上主！這是 上主許諾給我們的遺產：『
我必在你中間留下謙遜和貧苦的百姓，他們必依
賴 上主的名號』（索三12）。
謙卑，是因為我覺得自己是罪人；神貧，是因為
我的心愛慕 天主的財富，即使擁有財富也是做
一位管理人；信賴 上主，是因為我知道，唯有
上主才能確保那對自己有益的事。
真的，耶穌所斥責的那些司祭長尚未明白這道理
；因此，耶穌不得不對他們說，娼妓要比他們先
進天國。
教宗最後表示，在期待主耶穌、等候耶穌誕辰的
時刻，我們求祂賜予我們一顆謙卑的心、一顆神
貧的心、特別是一顆信賴 上主的心；因為，
上主絕不令人失望。
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