郭德剛福傳中心

基督信徒的警惕

            乙年將臨期第一主日

耶穌聖誕節前的四個主日與耶穌聖誕節前夕之間的

一段時期，按照教會的禮儀年曆稱為將臨期。

在教會的歷史上，這是一個比較新的節期，慶祝的

儀式已歷經數度變革；現行的教會禮儀，把將臨期

分為兩個階段︰自第一主日開始至十二月十六日是

第一階段，這個階段的禮儀強調將臨期的末世特色

，促使信友們期待基督在世界末日的再次來臨。

由十二月十七日至二十四日，是第二階段；這幾天

的每日彌撒專用經文才直接談到耶穌的誕生。

可見，將臨期所紀念的，不僅是耶穌從前在猶太白

冷的誕生，更是祂日後從天降來審判生者、死者。

羅馬彌撒經本中新編的第二式頌謝詞說得好：

先知們所預言的基督，童貞聖母以無比的慈愛撫育

了祂；若翰報告了祂的來臨，並指出祂已在人間。

基督使我們準備慶祝祂誕生的奧蹟，正是要我們清

醒祈禱、歡躍讚頌，以期待祂的再度來臨。

將臨期第一主日的彌撒禮儀，偏重於耶穌的第二次

來臨，其主題是基督信徒的警惕。

警惕，是對可能發生的危險的一種戒備，有其可怕

的一面；但是，基督信徒警惕的要點，並不是怕懼

，是對        天主的信賴。

在今天的福音中記載，耶穌自比是一位出外遠行的

人，離家時，把家務托給僕人管理；但是，並沒有

告訴他們自己什麼時候回來，為要他們心存警惕。

那時候，耶穌說︰「你們要當心、要警醒；因為，

你們不知道那日期什麼時候來到。

正像一位出外遠行的人，離家時，把家務交給僕人

們管理，分配了每一個人的工作；又囑咐更夫須要

警醒不寐。

所以，你們要警醒；因為，你們不知道主人什麼時

候回來；或許傍晚、或許夜半、或許雞叫時、或許

天亮時，免得他突然來到，發現你們正在睡覺。

我對你們說的，也是對大家說的︰你們要警醒 ﹗」

（谷十三33～37）

另一個類似的比喻裏，耶穌更提出一位惡僕；那惡

僕趁主人出門在外，虐待他的同伴。

結果，「在他不期待的日子和不知覺的時刻，那僕

人的主人來到」（瑪二十四50）；主人懲罰他，使

他遭受與假善人同樣的命運。

福音用了「在那裡要有哀號和切齒」（瑪二十四51

）這句話來形容那不幸的命運；我們知道，「那有

哀號和切齒的地方」，指的就是地獄。

今天的福音強調基督信徒警惕的必要，同時也揭露

了它可怕的一面。

在第一篇和第二篇讀經裡，依撒意亞先知和聖保祿

都發揮基督信徒警惕的積極意義；依撒意亞先知承

認人的軟弱，顯揚        天主的仁慈。

他稱        天主為        父，人只是泥土；因此，他懇求

天主憐憫我們，不要掩面不顧我們、將我們遺棄在

自己罪惡的權下。

他說：         上主，你是我們的        父﹗我們自古以來的

救贖主就是祢的名。

上主﹗祢為什麼讓我們離開祢的道路？使我們的心

變變硬又不敬畏祢呢？

求祢為了祢的僕人、為了祢產業的各支派，回心轉

意罷 ﹗

上主啊﹗望祢衝破諸天降下，諸山在祢面前震盪。

有如火怎樣燒乾了水，火也怎樣燒毀祢的敵人，好

使祢的敵人認識祢的名，使萬民在祢面前顫慄；因

為，祢行了誰也想不到的驚人事蹟。

這是人從未想到的、耳朵從未聽過、眼睛從未見過

的︰祢以外，沒有其他的神對依靠祂的人如此行事

的。

祢歡迎那些履行正義和紀念祢道路的人；祢發了怒

，因為我們仍犯罪如初、仍照舊違叛祢。

我們好像都成了不潔的人，所行的正義好似染了經

血的內衣、又似似乾枯的葉子；我們的罪惡好似狂

風一般將我們捲去；沒有一位呼求祢的名的、或奮

起契合於祢的，因為祢掩面不顧我們，將我們委棄

在我們罪惡的權下。

如今，        上主啊，祢是我們的        父親﹗我們只是泥

土，祢是我們的陶工，我們都是祢手中的作品。

根據保祿宗徒的解釋，基督信徒在領受聖洗聖事時

，已具備了足夠的恩寵，可以無瑕可指地迎接基督

的再次來臨。

他說，        天主是信實的，只要我們忠於我們的聖召

，堅持到底，我們就能在基督再次來臨時，與祂合

而為一。

願我們的        父        天主和主耶穌基督賜給你們恩寵及

平安；為了        天主在基督耶穌內所賜予你們的恩寵

，我時時替你們感謝我們的        天主，因為你們藉著

祂，在一切事務上、在一切言論和知識上，都成了

富有的；並且我為基督所做的証言，在你們當中是

這樣的堅定，使你們在我們的主耶穌基督出現的時

候已不缺少任何恩寵。

天主必要堅強你們到底，使你們在我們主耶穌基督

再度來臨的日子，無瑕可指。

天主是信實的，因為，你們原是蒙祂召喚的，為和

祂的聖子、我們的主耶穌基督合而為一（格前一   3

～   9）。

今天的進堂詠援引聖詠第二十四篇，邀請我們向

天主表示對祂的信賴；我們就以這一段話來結束

本主日的釋義：

上主，我一心仰望祢，我的        天主，我依靠祢便不

會蒙羞；不要讓我的仇人向我誇耀，凡期望祢的人

絕不致失望。

主內的兄弟、姐妹們，我們參與主日彌撒，一來是

為欽崇、朝拜        天主，二來是為與主內的兄弟姐妹

們團圓，表示我們同屬於「一牧一棧」、一個教會。

此外，我們也在彌撒中聆聽        天主的話；你們記得

嗎？

在梵二大公會議的『禮儀憲章』裏有這麼一句話，

「在教會內恭讀聖經，實為基督親自發言」；這句

話拍合在主日彌撒，格外切實。

在本主日的彌撒中，藉著教會的禮儀，耶穌親口教

訓我們；祂把我們比做僕人，僕人是家人。

不論是主教、是神父、是修女、或是平信徒，我們

都是        天主家裏的家人；耶穌是我們的家長、我們

的主人。

祂出門了，我們不知祂什麼時候回來；我們要小心

、切勿偷懶；不然，耶穌突然回來，收我們的靈魂

，我們不是要「哀號和切齒」地吃苦了嗎。

我對你們說的，你們要警醒 ﹗

怕下地獄，可以避免犯罪；但是，要做好教友，更

應該愛慕和信賴        天主。

在本主日的彌撒中，耶穌也教訓我們，要終生潔身

自好、保持在領洗時所接受的        天主聖寵；如果，

不幸犯罪，要及早悔改，信賴        天主的仁慈，祈求

天主的寬恕。

基督，我們讚美祢。

作者：阿德里安．諾桑        本篤會神父