我們有希望去耶穌升天的地方和祂相會
甲年耶穌復活第七主日、耶穌升天節
宗一 1~11;弗一 17~23;瑪二十八 16~20
本主日,我們慶祝主耶穌升天,這個奧蹟完全了
耶穌的復活,也是我們極大的希望和喜樂的泉源。
我們滿懷喜樂,因為耶穌獲得了光榮;我們滿懷
希望,因為基督沒有拋棄我們;祂以最奧妙卻同
樣活躍、有效的方式常和我們在一起,直到世界
窮盡。
我們有希望去耶穌升天的地方和祂相會;在今天
耶穌升天節彌撒的集禱經中我們誦唸說:「首領
怎樣光榮升天,同樣,也喚起我們肢體怎樣升天
的希望」;因著 天主子升天,全人類也要被舉
升天。
第一篇讀經述說了耶穌升天;第二篇讀經也說到
這件事,因為談的是耶穌升天所展示的
天主大能;福音則是瑪竇福音的最後一段,述說
了耶穌派遣門徒們到全世界去傳播福音,祂並且
保證祂要每天和他們在一起,直到世界窮盡。
從第一篇讀經中我們看到,宗徒們在信德和望德
方面仍然非常缺乏,他們問耶穌說:「主,是此時
要給以色列復興國家嗎?」
此刻,宗徒們所展望的仍然是復興以色列國。
耶穌卻給了他們一個否定的答覆,祂說:「
父以自己的權柄所定的時候和日期,不是你們應
當知道的」。
不過,耶穌也向他們做了一個非常重要的許諾,
就是:「當聖神降臨於你們身上時,你們將充滿
聖神的德能」。
於是,耶穌說出了他們的使命:「要在耶路撒冷
及全猶太和撒瑪黎雅,並直到地極,為我做證」。
耶穌向宗徒們展示了使徒工作的前景,門徒們將
要為主做見證,這見證要直到地極。
門徒們若想要為主做證,就需要有聖神的德能;
此刻,他們可以毫不畏懼地前進,主要以聖神的
德能來助祐他們。
宗徒大事錄作者路加隨後敘述了耶穌升天的情形
,他說:「就在門徒們觀望中,耶穌被舉上升」
;的確,這非凡地展示了 天主的大能和基督的
光榮。
這個展示令宗徒們大為驚愕;因為,這是他們所
意想不到的。
他們繼續定睛望著天空、望著耶穌離開他們而去。
於是,「有兩位穿白衣的人(我們認出是兩位天
使)站在他們前、向他們說:加里肋亞人!你們
為什麼站著望天呢?」
這兩位天使向他們宣報主的再度來臨說:「這位
離開你們、被接到天上去的耶穌,你們看見祂怎
樣升了天,也要怎樣降來」。
現在,門徒們的希望都寄託於耶穌的再度來臨;
不過,在耶穌再來之前,門徒們應該完成他們的
使命,他們不應該只站在那裏望著天空,應該關
注世界、向世界宣講對耶穌的信仰。
從這裏,我們再次看到一個美好前景;耶穌升天
,並不是給予我們一個做無用的默觀機會,我們
當然可以默觀在天上的耶穌,但是,我們不應該
滿足於這樣的默觀。
這默觀應該推動我們履行我們在世界上的使命,
我們有責任為耶穌的再度來臨做準備,我們等待
著祂的再來。
每次舉行彌撒,在成聖體後,我們說:「我們期
待祢光榮地來臨」;我們要積極的,不是被動的
等待主的來臨。
耶穌升天節為我們帶來了極大的希望;因為,正
如第二篇讀經說的,那使耶穌升天的
天主德能也要賜給我們。
保祿祈求 天主光照教友們心靈的眼目,使他們
明白他們所受的寵召有什麼希望。
這希望就是他們也要升天、到耶穌那裏去;他們
要在聖徒中繼承耶穌的嗣業。
這希望的基礎是:「祂對我們虔信的人所施展的
強有力、又見效的偉大德能,正如祂已將這德能
施展在基督身上,使祂從死者中復活,叫祂在天
上坐在自己右邊」;保祿在這裏非常強調
天主光榮基督所施展的德能,他用了一連串的詞
來表達 天主這非凡的德能,他說,
天主德能是如何的偉大、見效、強有力。
隨後,保祿又展示了 天主如何光榮一個人,祂
就是那具有人性的 天主聖子。
保祿肯定基督升天,「超乎一切率領者、掌權者
、異能者、宰制者(這些都是被用來形容天上最
高權能的名詞)及一切現世及來世可稱呼的名號
以上」;這是一個超出一切的、絕對的光榮,沒
有比這更高的榮耀了。
天主這樣光榮了基督,對世界來說,也意義重大
;因為,基督成了教會的領袖,祂的權威高出一
切。
於是,基督信徒從這裏伸展出一個強烈的希望,
就是得以被提升到天上的希望及得以在地上履行
傳教使命的希望。
福音有關耶穌在加里肋亞一座山上做最後一次顯
現的記載,正反映出這個狀況;耶穌向門徒們說
:「天上地下的一切權柄都交給了我」。
藉著耶穌受光榮,也實現了達尼爾先知所宣佈的
有關人子的異象;達尼爾先知在異象中看見人子
乘著天上的雲彩到 天主的寶座前,並從
天主手中接受了一切權柄;現在,這個異象因著
耶穌受光榮實現了, 天主將天上和地下的一切
權柄全交給了耶穌;祂的權柄永遠不會減少。
耶穌以這個權柄派遣宗徒們向萬民傳播福音,祂
說:「你們要去使萬民成為門徒,因 父及子及
聖神之名給他們授洗、教訓他們遵守我所吩咐你
們的一切」。
宗徒們依靠耶穌的這個權柄去向萬民宣講福音;
今天,教會繼續到世界各地為皈依的人授洗、教
導他們遵守耶穌所吩咐的一切。
耶穌升天前所說的最後一句話最令我們心感安慰
,祂說:「看!我同你們天天在一起,直到今世
的終結」;耶穌並不因為升天就離開我們的世界
,祂以奧妙卻非常有效的方式繼續留在我們中間。
「我同你們在一起,直到今世的終結」,耶穌的
這句話結束了整部瑪竇福音;然而,瑪竇福音一
開始,在記載耶穌誕生的事蹟時,引用依撒意亞
先知的話說:「看!一位貞女將懷孕生子,人將
稱祂的名字為厄瑪奴耳,意思是: 天主與我們
同在」,這個預言和這個名字因著耶穌受光榮有
了意義,耶穌成了厄瑪奴耳,祂是與我們永遠在
一起的 天主。
在一切困難、奮鬥中,祂與我們同在;在一切險
阻中,祂與我們同在;這些困難、奮鬥、險阻,
都要成為我們在愛中不斷進步的機會。
耶穌升天節給予我們希望和力量,我們有受光榮
的耶穌和我們同在,祂「超乎一切率領者、掌權
者、異能者、宰制者及一切現世及來世可稱呼的
名號以上」,祂擁有「天上和地下的一切權柄」。
祂使用這權柄的方式要令我們驚訝;祂不使用權
柄來阻止對祂信徒的迫害,是以更隱秘、更深入
的方式來行使祂的權柄;因此,我們像初期教會
中受迫害的基督信徒一樣,知道擁有天上和地下
一切權柄的那一位常和我們同在。
作者:阿爾貝.范諾怡 耶穌會樞機主教