我們需要像基督一樣熱愛羊群的牧者
宗二 14，36~41；伯前二 20~25；若十 1~10
甲年耶穌復活期第四主日
「小德蘭福傳之友」指導神師曾慶導神父讀經反省
生活在城市裏的現代人，只要到鄉下牧場走訪過的
，大概都不難明白牧羊人與羊群的親密關係。
很多人讀到《聖詠》廿三【廿二】篇 : 「
上主是我的牧者，我實在一無所缺；祂使我臥在青
綠的草場」的詩句時，得到了極大的安慰和力量；
據說，這篇聖詠是最受基督徒喜愛的。
熟讀《聖詠》的主耶穌應該也從這篇聖詠獲得安慰
和力量；因為，祂是「除免世罪的羔羊」，就如第
二篇讀經說的，這位代罪羔羊「平生從沒有犯過罪
、從沒有說過欺騙人的話？祂受辱罵，從不還口；
祂受虐待，也不報復⋯⋯祂被身懸十字架上，親自
承擔了我們的罪過，使我們終止罪惡的生活，度正
義的生活」。
這羔羊能忍受這麼大的痛苦，卻無怨無尤；我想，
一定是因為祂看到祂的牧人 天父在帶領祂，祂像
羊一樣順從 天父。
正是藉著這代罪羔羊的自我犧牲，現在，我們這些
迷途的羊被領回；所以，基督既是羔羊，又成了我
們的靈牧 (讀經二) 。
祂是一位願意為羊群捨生的牧人；所以，羊群信賴
祂、認得祂的聲音。
一位愛羊群的牧人，他的音調和語氣一定與盗賊的
聲音不同，一定是充滿愛與溫柔；難怪，羊群會跟
隨他。
不難想像，這愛羊如命的善牧也一定是很執著地要
親自來帶領羊群、要羊群只跟隨祂；祂不會把羊群
交給對羊群毫無愛的陌生人看管，就好像慈愛的父
母絕不會讓子女跟隨陌生人或壞人一樣。
而且，因為主耶穌知道自己是唯一的「道路、真理
、生命」，除非經過祂這道羊門，羊找不到安息的
草場；所以，主耶穌這位「神、人」的唯一中保與
牧者是「排他」的，是不容許其他假牧人的。
因為，祂知道，只有自己才能夠使羊群獲得生命。
天國，是屬於祂的，只有祂能給予人，別人都沒有
這能力；所以，都不是真正的牧者，甚至，還可能
是害羊群的盗賊。
基督是唯一的牧者；但是，祂選擇了加里肋亞湖的
漁夫伯多祿做為祂的在世代表、祂的代牧、祂的牧
人；復活的基督在加里肋亞湖邊三次囑咐曾經三次
否認祂、又充滿悔意的伯多祿以愛來「餵養我的羊
」(若廿一15~17)。
在第一篇讀經，我們看到，伯多祿和十一位宗徒 (
教會牧者的象徵) 在做牧人的工作：他們充滿信心
地站起來，高聲對群眾宣講那被「聰明」的希臘人
視為愚蠢、被追求世上光榮的猶太人視為絆脚石的
十字架，並宣講罪與悔改的訊息，這些話竟打動了
群眾的心，當天，就有三千人受了洗。
當宗徒們宣講的是我們賴以得救的唯一名字『耶穌
基督』時 (宗四12) ，羊群就會聽、就會進入羊門
的。
我們的福傳工作有沒有真實地宣講基督？有没有按
教會的訓導去宣講？
今天，是教宗要求我們特別為教會牧者聖召祈禱的
日子，我們真的需要像基督一樣熱愛羊群、願意為
羊群奉獻犧牲的牧者，需要像伯多祿一樣不迎合人
的所好，勇敢地、充滿愛心地餵養人的所需，就是
傳揚基督愛的十字架和悔改的福音的牧人。
這樣的善牧的工作真的是很有意義、很使人喜樂的
，我願意以做這樣的牧人自勉，也鼓勵青年人考慮
加入這樣的牧人行列。
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