要順從 天主愛的意願
甲年四旬期第一主日
創二 7~9,三1~7;羅五 12~19;瑪四 1~11
四旬期第一主日的禮儀告訴我們有關試探和與
惡神搏鬥的事;的確,四旬期是一個為繼續走
天主的路、更堅決遵循 天主旨意做精神奮鬥
的時期; 天主的旨意是愛的旨意,因此,我
們要更堅決地對抗我們以各種形式表現出來的
自私。
第一篇讀經和福音之間有一個對立的地方:第
一篇讀經讓我們看到亞當和厄娃如何受到試探
便陷入其中;福音則展示耶穌如何抗拒了試探
者並戰勝了牠。
第二篇讀經談了恩寵戰勝罪惡;就這樣,我們
便看到一個非常美好、非常樂觀的前景,就是
:耶穌已為我們戰勝了試探者;因此,我們必
需懷著勇氣和信心走向勝利。
原罪的故事,家喻戶曉;我們馬上可以注意到
,那試探者以謊言開始,說了與事實不符的話。
牠的第一個問是: 天主真說了,你們不可吃
樂園中任何樹上的果子嗎?
試探者刻意要在厄娃心中引起對 天主的懷疑
;牠的第一個問,厄娃倒是會回答。
接著,試探者肯定地說, 天主說的話不是真
的。
天主告訴亞當和厄娃不可吃園子中間那棵樹上
的果子;否則,會死。
那試探者卻說:你們絕不會死!因為,
天主知道,你們那天吃了這果子,你們的眼就
會開了,將如同 天主一樣知道善惡。
在這裏,魔鬼利用人的野心和希望偉大的弱點
,牠說:你們將如同 天主一樣知道善惡。
然而,誰屈服於試探,不但不會成為和
天主一樣,反而要陷入悲慘的處境中。
在這篇讀經中,我們讀到這個後果:於是,二
人的眼立即開了,發覺自己赤身露體。
亞當、厄娃察覺到他們的軟弱,他們無能保護
自己;他們不但沒有變成和 天主一樣,反而
發現自己是脆弱、會死的人。
我們必需克勝試探者,才能為自己和為他人找
到真正的尊嚴和幸福。
在福音中,耶穌抗拒了試探者。
試探者一開始便向耶穌提出一個頗為微妙的問
題,牠向耶穌說:禰若是 天主子,就命這些
石頭變成餅吧!
耶穌的確是 天主子,祂去曠野前、接受洗禮
時, 天主宣佈了祂是祂的聖子 : 『這是我的
愛子,我所喜悅的』(瑪三17)。
祂既然是 天主的聖子,自然有行奇蹟的大能
;魔鬼要祂為祂自己的利益行奇蹟,這是以祂
自己的利益來試探祂。
然而,耶穌做為 天主的聖子,祂的大能是為
了服侍 天主和弟兄,不是為滿足自己的慾望。
我們每一個人也要受同樣的試探;我們擁有許
多寶貴的才能,這些才能可以為我們帶來許多
的好處,如果,我們的這些才能僅用來為自己
謀利益,那麼,我們度的便是自私自利的生活
,不符合 天主的計畫;這樣,我們的生命便
不會有成果,因為,我們走了一條方向錯誤的
路。
禰若是 天主子,就命這些石頭變成餅吧!
耶穌打退了這個試探,祂回答說:經上記載:
『人生活,不只靠餅,也靠 天主口中所發的
一切言語』。
耶穌引用申命紀中的這番話是說,對人最重要
的,不是物質的食糧,是順從 天主的旨意。
事實上,從 天主口中發出的話,表達了
天主的計畫、一個愛的計畫;表達了
天主對我們每一個人的意願。
如果,我們順從 天主的旨意生活,那麼,我
們便能有一個美好的生活,我們的生命就充滿
了尊嚴,我們也因此得到真正的喜樂。
在新的一年開始,大家互相祝賀身體健康;對
許多人來說,健康,在人的生命中是最重要的。
其實不然,生命中最重要的不是健康,是順從
天主愛的意願。
一個人患病,當然,他的情況不會是愉快的;
如果,他順從 天主愛的旨意,接受自己的病
痛,那麼,他的病對他來說,就變成了獲得大
恩寵的機會。
魔鬼非常狡猾,牠的第一個試探,耶穌引用經
上的話回答了;現在,牠也用經上的話來做第
二個試探,慫恿耶穌做一個看來似乎完全信賴
天主的行動,牠說:禰若是 天主子,就跳下
去;因經上記載:『祂為禰吩咐了自己的天使
,他們要用手托著禰,免得禰的腳碰在石頭上
』。
魔鬼是引用經上所寫的話,要耶穌對
天主完全信賴。
魔鬼的話表面上看來似乎沒有不對;那麼,是
那一點構成試探呢?
耶穌揭穿了牠的詭計,並且指責牠說:經上又
記載:『你不可試探 上主、你的 天主!』
如果,照魔鬼的建議去做,就好像是試探
上主,強迫 天主行一個奇蹟;這意味著要
天主來侍奉我們。
實際上,應該是我們服侍 天主;因此,
耶穌輕易地揭穿了這個陰險的試探,這又是一
個野心和想出風頭的慾望。
最後,魔鬼做了一個更明顯、更利害的試探,
這個試探與耶穌的使命有關。
耶穌來,是要為王,正如祂在受難時說的 (若
十八33~37),祂是以默西亞的身分來到世上。
經上說,全世界都應該服從祂;因此,祂來的
目的,是要做世界的君王。
魔鬼向耶穌建議一條達到這個目的的捷徑,向
祂展示世界上的一切國度和它們的榮華說:『
祢若俯伏朝拜我,我必把這一切交給祢』。
耶穌對這個試探的回答更加堅決果斷,祂說:
去吧!撒殫!因為,經上記載:『你要朝拜
上主、你的 天主,惟獨事奉祂』。
耶穌揭開了魔鬼的面具;魔鬼所說的為王的目
的,本身原是好的,只是牠所建議的方法是惡
毒的;這正是所謂的欲達目的不擇手段。
在我們的生活中也常常遇到這樣的引誘,我們
追求一個很好的目標,卻不知道如何可以達到
這個目標;魔鬼於是向我們建議一些不正當、
不誠實的方法說:「你的目標很好、你的意向
也很好;因此,你可以用這個方法來達到這個
目標」。
然而,耶穌知道,不擇手段來達到目的是不對
的,達到目的的方法也應該是好的。
再說,不正直的方法不能帶來好的結果,只會
將原來的目的歪曲,令人看到的是一個變了樣
的假像。
耶穌沒有被魔鬼的誘惑欺騙,祂回答說:「經
上記載:你要朝拜 上主、你的 天主,惟獨
事奉祂」。
朝拜 天主、惟獨事奉 天主,這是我們應有
的基本態度;人不應該朝拜金錢、權力、享樂
,只應該朝拜 天主。
同時,也必需使用正直的方法來達到正直的目
的,這便是我們在生活中和為達到我們的真正
目標所應該持的態度。
我們的目標是度慷慨的愛的生活,只有正直的
方法才能達到這個目標。
我們的目標也是全心、全力地事奉
上主,這樣才能生活在愛 天主和愛近人的愛
中;我們絕不可任由魔鬼使我們遠離這個目標。
我們可以長時間默思耶穌受試探的意義,來使
我們的內心得以堅強,好能慷慨、有效地進行
四旬期中的奮鬥。
在第二篇讀經中,保祿使我們明白,恩寵比罪
惡更強。
這使我們更有信心,也推動我們在生命的道路
上勇往直前;因為,即使我們犯了罪,寬宏的
天主會寬恕我們的,這樣,我們便能重新踏上
慷慨的、愛的美好道路。
作者:阿爾貝.范諾怡 耶穌會樞機主教
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