我們是否找出各種理由不願意相信耶穌 ?
聖若望福音五31~47
那時，耶穌對猶太人說：「如果，我為我自己做證，
我的證據不足憑信；但是，另有一位為我做證，我知
道他為我做的證足以憑信。
你們曾派人到若翰那裏去；他就為真理做過證。
其實，我並不需要人的證據；我提及這事，只是為叫
你們得救。
若翰好比是一盞點著而發亮的燈，你們只一時高興享
受他的光明。
但是，我有比若翰更大的證據，即 父所託付我、要
我完成的工程，就是我所行的這些工程為我做證，證
明是 父派遣了我。
派遣我來的 父親自為我做證；你們從未聽見過祂的
聲音、也從未看見過祂的儀容，並且你們也沒有把祂
的話存留在心中；因為你們不相信祂所派遣的那位。
你們查考經典，因你們認為其中有永生，正是這些經
典為我做證；但是，你們不願意到我這裏來，為獲得
生命」。
「我不求人的光榮；而且我認得你們，知道在你們內
沒有 天主的愛情。
我因我 父的名而來，你們卻不接納我；如果，有人
因自己的名而來，你們反而接納他。
你們既然彼此尋求光榮，卻不尋求出於唯一
天主的光榮，你們怎麼能相信我呢？
不要想我要在 父面前控告你們；有一位控告你們的
，就是你們所寄望的梅瑟。
若是你們相信梅瑟，必會相信我；因為，他是指著我
而寫的。
如果，你們不相信他所寫的，怎麼會相信我的話呢？」
反省
若望福音就像是一場展開的庭審，猶太人不停地控告
耶穌，耶穌則為自己辯護；最後，原告竟成了被告，
並受到審判。
耶穌的證詞並不是自言自語，卻像是請到幾位律師或
證人為祂辯護，首先有若翰、之後有聖父、再之後有
聖經和梅瑟；他們不但為證實耶穌由 父派遣的事實
，且為控告猶太人；因為，他們面對眾多的鐵證仍然
不相信耶穌。
事實上，他們沒有不相信的理由，只是不願意相信。
當我們不願意相信耶穌時，總能找出各種理由，而且
，這些理由都以自我為中心；我是否也是這樣呢？
（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）
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