十月十七日上午，在聖伯多祿廣場主持周三公開接見活動
，在要理講授中，教宗方濟各繼續講解 天主十誡第五誡
『不可殺人』的含義；教宗強調，藉著死而復活的耶穌，
我們能夠領會『不可殺人』的誡命是最為重要和必要的邀
請，即『愛的召叫』。
《瑪竇福音》記述，耶穌對這條誡命所揭示出的更深刻的
含義，教宗解釋道，基督延伸了『不可殺人』的意義，將
『對弟兄發怒等同於一種兇殺的形式』，說明侮辱和鄙視
自己的弟兄也是在殺害他們（參閱：瑪五21~22）。
教宗說：『我們習慣於侮辱別人，開口辱駡別人好似呼吸
一般』；耶穌對我們說：『你要閉口；因為，侮辱能摧殘
、能殺人』。
鄙視別人也同樣；『可是，這種人，我看不起他』；這種
說詞能殺死一個人的尊嚴。
要是耶穌的這一教導進入我們的心智，而且每個人能說：
『我絕不再侮辱任何人』，那該多麼美好啊！
這將會是一個好的意圖；因為，耶穌對我們說：『如果，
你鄙視、侮辱別人、仇視別人，你就是在殺人』。
教宗指出，沒有任何的人間法典將如此不同的行為等同起
來，給予它們同樣程度的裁決；如果，有一位弟兄得罪了
我們，耶穌勸誡我們『去尋找他、並與他修和』。
教宗說，我們也應如此；我們參與彌撒時應持有這種態度
，與那些同我們過不去的人修和。
即使，我們在內心詛咒他們，我們也就侮辱了他們。
可是，我們經常在等待神父前來主持彌撒時閒聊、說別人
的長短；我們不可如此。
我們要想想，侮辱、鄙視和敵視別人的嚴重性；因為耶穌
將這些都列入殺人的範圍。
於是，教宗省思了耶穌解釋 天主十誡第五誡的真正含義
，他說，人人都擁有一個非常敏感又尊貴的生命以及一個
深奧難解的本我，其重要性並不亞於自己的身體。
事實上，只要說一句不恰當的話就能打擊一位兒童的天真
；只要一個冷淡的舉止就能傷害一位女性；只要拒絕對一
位青年的信任，就會使他心碎；只要忽視一個人，就會將
他擊潰。
冷漠，也會將人殺死；這好似對另一個人說：『對我而言
，你是一個死人』，因為，你在心中已經殺死了他。
沒有愛，是殺人的第一步；不可殺人，是為了愛走出的第
一步。
教宗重提《聖經》中的記載， 上主詢問加音，他的弟弟
亞伯爾在那裏？
加音答道：『我不知道；難道我是看守我弟弟的人？』（
創五 9）
教宗指出，殺人兇手通常都如加音那樣說，『這與我無關
』、『這是你的事』。
基督徒卻不可如此；他們應該做我們弟兄的守護者。
我們要彼此守護！這是生命的道路、不可殺人的道路。
人的生命需要愛；什麼是真愛呢？
真愛，就是基督向我們彰顯的愛、即慈悲；我們不能缺少
的愛，正是寬恕、接納傷害我們的人。
若沒有慈悲，我們當中的任何人都無法生存；因此，我們
眾人都需要得到寬恕。
如果說，殺人，意味著摧殘、壓制和排除一些人；那麼，
不可殺人，是關懷、重視、包容以及寬恕。
最後，教宗表示，任何人都不能欺騙自己說 : 我心安理得
；因為，我沒做任何壞事。
礦物或植物能如此生存，人類則不同；一位男人或一位女
人應有更高的要求，我們每個人都有應行的善、每個人都
有自己應盡的義務，這使我們一直善盡到底。
『不可殺人』，是愛與慈悲的呼籲、是跟隨主耶穌的一項
召叫，祂為我們捨棄了性命，又為我們復活了。
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