郭德剛福傳中心

憐憫人與打破不義藩籬的耶穌

【福音：谷一     40~45】

那時候，有一位癩病人來到耶穌跟前，跪下求祂說：「

祢若願意，就能潔淨我」。

耶穌動了憐憫的心，就伸手撫摸他，向他說：「我願意

；你潔淨了罷！」

癩病立時脫離了他，他就潔淨了。

然後，耶穌嚴厲警告他，立即催他走，並且向他說：「

當心！什麼也不可告訴人，但去叫司祭檢驗你，並為你

的潔淨奉獻梅瑟所規定的，給他們當做證據」。

但是，那人一出去，便開始極力宣揚，把這事傳揚開了

，以致耶穌不能再公然進城，只好留在外邊荒野的地方

；但是，人們卻從各處到祂跟前來。

【經文脈絡】

常年期第六主日的福音選自馬爾谷福音第一章40~45節

，敘述耶穌治癒一位癩病人的奇蹟故事；為了能對經文

有較深入的瞭解，我們必需將「癩病」在宗教與社會文

化背景中的意義略做說明，再對經文提出必要的詮釋。

【 癩病】

癩病，今日稱之為痳瘋病，在聖經和猶太宗教中被視為

最不幸的疾病；在肋未紀十三和十四章詳細記載了關於

癩病的一切規定。

誰如果不幸染上癩病，就相當於一位「活死人」（戶十

二12）；因此，他如果被治癒，就有如由死人中復活。

肋十三45規定「癩病人應穿撕裂的衣服、披頭散髮、將

口唇遮住，並且喊說『不潔！不潔！』」

有關潔淨的法律，主要是宗教禮儀方面的；因為以色列

人自認是雅威特選的潔淨的人民。

癩病人由於被宣告為不潔，便被禁止參與任何宗教禮儀

；任何人若和癩病人有所接觸，也會「被感染」，成為

不潔的；因此，患病者都被逐出社會團體之外。

在耶穌的時代，法律嚴禁癩病人進入耶路撒冷以及一切

被城牆圍住的城市之中；雖然，他們被許可在其他地區

逗留，但是，必需自己獨處，不准和任何人接近。

癩病人若是被治癒，必需由司祭檢驗真偽，凡被檢證為

真實康復的人，應按照梅瑟法律所規定的獻上供物犧牲

；而且，檢驗與獻祭之處只能是耶路撒冷的聖殿。

【治癒奇蹟】

這段福音前半段是一個奇蹟故事（40~42），經文中含

有一般「奇蹟敘述」的基本因素：病人請求救助、耶穌

顯示憐憫之心、藉著觸摸病人以及一句話治癒病人。

耶穌說的話是「你潔淨了罷」；「潔淨」一詞當然表達

了治癒的目的，更重要的是其中所含有的宗教性及社會

性幅度，強調這個人將可以和任何潔淨之人一樣，參加

所有的宗教禮儀。

【耶穌超越一切人性的限制】

癩病人的請求    : 「祢若願意，就能潔淨我」（40），並

不是說耶穌協助人的態度是有選擇性的，反而是表達「

一位活死人」對於神性的醫治和救援力量的信心。

耶穌的答覆：「我願意；你潔淨了吧！」也是相同的意

思。

福音指出，「耶穌動了憐憫的心」，這是耶穌面對世人

常有的態度（谷六34，八   2）。

耶穌伸手撫摸癩病人的動作，在經文中當然是傳達治癒

力量的行動；但是，這個動作更有超越經文層面的意義

：耶穌不怕因觸摸癩病人被感染為不潔，象徵祂對這條

法律的批判，祂願意打斷現實生命中一切不公義的藩離

與隔閡，使（癩病人所遭遇到的）一切歧視與不平待遇

得以破除（參閱：肋十三45~46）。

【基督徒面對法律的態度】

癩病人立刻得到治癒，外在的證據就是「他潔淨了」。

在這個事件之後，「耶穌嚴厲警告他，立即催他走！」

（43）這個反應似乎令人難以理解，其意義可能在下一

節經文中得到解釋：直到他被司祭檢驗並證明為潔淨的

之前，這位被治癒的癩病人應該保持沈默。

當然，他不應告訴司祭是誰治好了他，耶穌只是命令他

滿全法律上的規定。

司祭擁有正式檢驗的職權，他所驗證的潔淨便是耶穌奇

蹟性治癒癩病的證據。

耶穌命令被治癒的病人奉獻梅瑟所規定的，給他們當做

證據；這個命令中的「他們」，所指的不僅是司祭；所

謂的「證據」，也不只是表示這位癩病人已被治癒而已

；這裡同樣也出現超越經文敘述層面的含意：痊癒的癩

病人成為基督徒團體的代表，他按著耶穌的命令，實行

了梅瑟法律的規定，他的行動對一切自認為有責任遵守

梅瑟法律的人成為一個證據，說明猶太基督徒是完全遵

守（祖傳）法律的。

【新的福音宣講者】

康復的癩病人沒有遵守耶穌命令保持緘默，反而極力宣

揚他所經歷的救援；因此，這個故事產生了一個鮮明的

對比：原本被排斥於正常社會之外的人，如今卻對社會

宣講、做證。

痊癒的癩病人藉著宣講，使人人都知道這個事件，因而

成了「耶穌的大使」、「        天主救恩的見證者」。

在福音中，相同的辯證關係一直存在於耶穌和群眾之間

，這位大能者多次退隱到荒野之處，卻一再地被群眾追

隨發現出來。

【耶穌的默西亞身分】

被治癒的癩病人不顧耶穌的命令，極力宣揚這樁奇蹟事

件，這樣的衝突應該是福音作者的刻意安排；作者藉著

這種表達方式使讀者注意到，欲正確瞭解耶穌的默西亞

性使命和身分，必需考慮到祂的整個生命歷程，包含祂

的苦難、死亡和復活。

耶穌生命中的單獨事件，不論多麼的轟動或引人注目，

都應在這個整體性視野之下來瞭解。

 【綜合反省】

耶穌治癒癩病人的故事充分地顯示，面對病苦者時，祂

充滿憐憫之心，對一切尋求援助的人，祂都願意給予所

需要的救助。

這個故事同時也啟發        天主子民對於「潔淨」產生新的

瞭解：耶穌不但不會經由接觸便感染不潔，相反的，任

何人若能和祂【      天主子】接觸，便都成為了潔淨的人

，亦即屬於        天主的人。

                                                                      摘自      方濟會思高讀經推廣中心