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月二十二日,在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒時

教宗方濟各表示:牧人應該是一位熱情、懂得

分辨和斥責惡的人。

當天的第一篇讀經取自《聖保祿宗徒致格林多人

後書》十一  1~11;教宗指出一位牧人應該有的

特徵,並在聖保祿身上看到【真善牧】的形象;

真善牧不會捨棄自己的羊群,傭工卻會這麽做。

教宗指出牧人的三個特徵:

首先是、牧人的熱情

聖保祿對格林多人的熱情從他的言語中表達出來

,他說   : 『我是以       天主的妒愛妒愛你們』(格

後十一    2)。

保祿對他的子民的這種熱情,幾乎成了【瘋狂】

、【愚蠢】;教宗說:我們把這種態度稱為使徒

熱忱,真正的牧人內心不能沒有這種熱火。

牧人的另一個特徵是、懂得分辨

教宗指出:牧人知道,在生命中不乏誘惑,謊言

之父是誘惑者;牧人則不然,牧人愛他的羊群。

相反的,蛇、謊言之父、嫉妒者,是一位誘惑者

,誘惑者力圖使人遠離忠誠;因為,保祿懷著的

天主妒愛,旨在把子民許配給唯一的丈夫,讓子

民忠於他的丈夫。

在救恩史和《聖經》中,很多次,子民遠離

天主,對       上主不忠,崇拜偶像,就好似是一種

婚姻上的不忠。

懂得分辨,也就是知道分辨那裏有危險、那裏有

恩寵、那條才是真正的道路;教宗說,這意味著

,牧人始終陪伴羊群,耐心地把牠們帶回羊圈;

無論在美好的時刻、還是在艱困的時刻、誘惑的

時刻。

第三個特徵是、斥責的能力

一位使徒不能是一位天真的人:『啊,一切都很

好,我們前行、我們舉行慶祝會,一切都可以』。

牧人懂得譴責,准許他說這個不可以,就如父母

親看到孩子趴在地上、或把手伸進電源插座的時

候會說:『不行,這個不行!很危險!』

好牧人懂得指名道姓地譴責,就如聖保祿所做的

那樣;為此,牧人也要懂得譴責那傷害你生命的

事。

教宗說,很多時候,我們失去了這種譴責的能力

,我們想用好好先生的態度帶領羊群前行;這不

僅是天真,更是傷害。

這好好先生的妥協,是為了吸引信徒的讚賞,讓

他們隨心所欲。

最後,教宗邀請信徒為教會所有的牧人祈禱,願

保祿在       上主面前的轉禱,使我們的牧人能夠

具備這三個特徵來服事       上主。

 

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