圖: 教宗方濟各問候信眾。
圖: 教宗方濟各俯身傾聽病人說話。
三月二十二日，在聖伯多祿廣場主持周三公開接見活動
，教宗方濟各的要理講授繼續『基督徒希望』的主題；
當天，他引用聖保祿宗徒在《羅馬人書》中論及的堅忍
與安慰，闡明希望體現在關懷弱小者的行動上。
以下是教宗方濟各要理講授的全文：
親愛的弟兄、姐妹，上午好！
這幾個星期以來，聖保祿宗徒一直在幫助我們更好地理
解什麽是基督徒的希望；我們說過，基督徒的希望不是
樂觀主義，卻是另一回事，保祿幫助我們明白這一點。
今天，他使之與兩種攸關我們生活和信仰經驗態度聯繫
起來：『堅忍和安慰』（參閱：羅十五4~5）。
在我們剛才聆聽的《羅馬人書》中它們被引述了兩次：
第一次，論及聖經；然後，是 天主本身。
它們最深刻、最真實的意義是什麽呢？
『堅忍和安慰』這兩種態度，如何能讓我們明辨希望的
現實呢？
我們可以把『堅忍』理解為『耐心』，就是忍受、揹在
肩上、揹起的能力、保持忠信的能力，即使這個擔子似
乎太過沉重，不堪忍受，我們被誘導做出負面判斷，放
棄一切的一切。
安慰，是恩寵，懂得在任何境況下領悟和彰顯
天主憐憫的臨在和行動，即使遭遇無比的失望和苦難。
現在，聖保祿提醒我們，《聖經》以特殊的方式把堅忍
和安慰傳遞給我們；實際上， 天主聖言首先引導我們
轉向耶穌，更好地認識祂、效法祂、越來越肖似祂。
其次，聖言向我們啟示： 上主的確是賜予堅忍和安慰
的 天主（羅十五 5），祂永遠忠信於祂對我們的愛。
換言之，祂堅定不移地愛我們、永不知倦地愛我們！
祂堅忍不拔，始終愛我們！祂還呵護我們，以祂良善與
慈悲的愛撫包紮我們的創傷。
祂安慰我們，甚至，不知疲倦地安慰我們。
從這個視角看，我們便能明白，聖保祿一開始所說的：
『我們強壯者該擔待不強壯者的軟弱，不可只求自己的
喜悅』（羅十五 1）。
『我們強壯者』的表達可能會讓人覺得狂妄自大；但是
，我們知道，從福音的邏輯理解則不然。相反地，這是
理所應當的；因為，我們的力量並非來自我們，是來自
上主。
在生活中體驗過 天主的忠信之愛和安慰的人，便也有
能力、甚至有責任關懷弱小的弟兄、姐妹，揹負起他們
的脆弱。
如果，我們親近 上主，我們就能堅忍地關懷比較脆弱
的人、更加需要幫助的人，安慰他們、給予他們力量；
這就是保祿以上所表達的意義。
為能做到這一點，我們不可只求自己的喜悅，卻要覺得
自己僅僅是傳遞 上主恩典的管道；這樣一來，我們就
能真正成為希望的播種者。
上主要求我們具有堅忍和安慰人的能力、做希望的播種
者；今天，我們必需播種希望，但是，這並非易事。
這種生活作風並不會造成團體內某些人是『A 等強者』
，其他人是『 B 等弱者』；反之，一如聖保祿所說的，
結果是，人人『仿效耶穌基督的榜樣，彼此同心合意』
（羅十五 5）。
天主聖言醞釀了一種體現在分享、互相服務上的希望；
因為，即便是強者遲早也會經歷脆弱，需要他人的安慰
；何況，處於弱勢中的人也能向困境中的弟兄提供一個
微笑、一雙援助之手。
在這樣的一個團體中，我們將『一心一口光榮
天主』（參閱：羅十五 6）。
但是，這一切的前提是，我們把基督、把祂的聖言置於
中心；因為，祂是強者、祂給予我們堅忍、給予我們耐
心、給予我們希望、給予我們安慰，祂是強壯的長兄，
照顧我們每個人。
實際上，我們每個人都需要被善牧揹在肩上，被祂溫柔
、殷切的目光注視。
親愛的弟兄、姐妹，我們對 天主的感激永遠不夠；因
為，祂賜下聖言，使之臨在於《聖經》中，在那裡，
上主、我們耶穌基督的 天父啟示自己是賜予堅忍與安
慰的 天主。
在那裡，我們懂得了我們的希望並不建立於我們自己的
能力與氣力，是有賴 天主的支援和 天主之愛的忠信
，即祂的力量與安慰。謝謝！
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