耶穌已為我們戰勝了試探者
(甲年四旬期第一主日)
創二 7~9，三 1~7；羅五 12~19；瑪四 1~11
這四旬期第一主日的禮儀告訴我們有關試探和與惡神搏鬥
的事；的確，四旬期，是個為繼續走 天主的路、更堅決
遵循 天主旨意、做精神奮鬥的時期。
天主的旨意是愛的旨意；因此，我們要更堅決地對抗我們
以各種形式表現出來的自私。
第一篇讀經和福音之間有一個對立的地方：第一篇讀經讓
我們看到亞當和厄娃如何受到試探又陷入其中；福音則展
示耶穌如何抗拒了試探者並戰勝了牠。
第二篇讀經談了恩寵戰勝罪惡；就這樣，我們便看到一個
非常美好、非常樂觀的前景，就是：耶穌已為我們戰勝了
試探者；因此，我們必需懷著勇氣和信心走向勝利。
原罪的故事，家喻戶曉，我們馬上可以注意到，那試探者
以謊言開始，說了與事實不符的話。
牠的第一個問是：『 天主真的說了，你們不可吃樂園中
任何樹上的果子嗎？』
蛇刻意要在厄娃心中引起對 天主的懷疑；牠這第一個問
，厄娃倒是會回答。
接著，試探者肯定說， 天主說的話不是真的。
天主告訴亞當和厄娃不可吃園子中間那棵樹的果子，否則
會死；那試探者卻說：『你們絕不會死！因為，
天主知道，你們那天吃了這果子，你們的眼就會開了，將
如同 天主一樣知道善惡』。
在這裏，魔鬼利用人的野心和希望偉大的弱點，牠說：『
你們將如同 天主一樣知道善惡』。
然而，誰屈服於試探，不但不會成為和 天主一樣，反而
要陷入悲慘的處境中。
在這篇讀經中，我們讀到這個後果：二人的眼立即開了，
發覺自己赤身露體。
亞當、厄娃察覺到他們的軟弱、他們沒有能力保護自己；
他們不但沒有變成和 天主一樣，反而發現自己是脆弱、
會死的人。
我們必需克勝試探者，才能為自己和為他人找到真正的尊
嚴和幸福。
在福音中，耶穌卻抗拒了試探者。
一開始，試探者便向耶穌提出一個頗為微妙的問題，牠向
耶穌說：『祢若是 天主子，就命這些石頭變成餅吧！』
耶穌的確是 天主子，祂去曠野前、接受洗禮時，
天主宣佈了祂是祂的聖子 : 『這是我的愛子，我所喜悅的
』 ( 瑪三17）；祂既然是 天主的聖子，自然有行奇蹟的
大能。
魔鬼要祂為祂自己的利益行奇蹟，這是以祂自己的利益來
試探祂；然而，耶穌做為 天主的聖子，祂的大能是為了
服侍 天主和弟兄，不是為滿足自己的欲望。
我們每一個人也都要受同樣的試探，我們擁有許多寶貴的
才能，這些才能可以為我們帶來許多的好處；如果，我們
這些才能僅用來為自己謀利益，那麼，我們度的便是自私
自利的生活，不符合 天主的計畫。
這樣，我們的生命便不會有成果；因為，我們走了一條方
向錯誤的路。
祢若是 天主子，就命這些石頭變成餅吧！
耶穌打退了這個試探，祂回答說，經上記載：『人生活，
不只靠餅，也靠 天主口中所發的一切言語』。
耶穌引用申命紀中的這番話是說，對人最重要的不是物質
的食糧，是順從 天主的旨意。
事實上，從 天主口中發的話，表達了 天主的計畫、一
個愛的計畫；表達了 天主對我們每一個人的意願。
如果，我們順從 天主的旨意生活，那麼，我們便能有一
個美好的生活，我們的生命也就充滿了尊嚴，我們也因此
得到真正的喜樂。
在新的一年開始，大家互相祝賀身體健康；對許多人來說
，健康，在人的生命中是最重要的。
其實不然；生命中最重要的，不是健康，是順從
天主愛的意願。
一個人患病，他的情況當然不會是愉快的；如果，他順從
天主愛的旨意，接受自己的病痛，那麼，他的病對他來說
，就變成了獲得大恩寵的機會。
魔鬼非常狡猾，牠的第一個試探，耶穌引用經上的話回答
了；現在，牠也用經上的話來做第二個試探，慫恿耶穌做
一個看來似乎完全信賴 天主的行動。牠說：「祢若是
天主子，就跳下去；因經上記載：『祂為祢吩咐了自己的
天使，他們要用手托著祢，免得祢的腳碰在石頭上』。」
魔鬼是引用經上所寫的話，要耶穌對 天主完全信賴。
表面上看來，魔鬼的話似乎沒有不對；那麼，是那一點構
成試探呢？
耶穌揭穿了牠的詭計，並指責牠說：「經上又記載：『你
不可試探 上主、你的 天主！』」
如果，照魔鬼的建議去做，就好像是試探 上主、強迫
天主行一個奇蹟，這意味著要 天主來侍奉我們；實際上
，應該是我們服侍 天主。
因此，耶穌輕易地揭穿了這個陰險的試探，這又是一個野
心和想出風頭的欲望。
最後，魔鬼做了一個更明顯、更厲害的試探，這個試探與
耶穌的使命有關；耶穌來是要為王，正如祂在受難時說的
(若十八33~37)，祂是以默西亞的身分來到世上。
經上說，全世界都應該服從祂；因此，祂來的目的，是要
做世界的君王。
魔鬼向耶穌建議一條達到這個目的的捷徑，向祂展示世界
上的一切國度和它們的榮華說：『祢若俯伏朝拜我，我必
把這一切交給祢』。
耶穌對這個試探的回答更加堅決、果斷，祂說：「去吧！
撒殫！因為，經上記載：『你要朝拜 上主、你的 天主
，惟獨侍奉祂』。」
耶穌揭開了魔鬼的面具。
魔鬼所說的為王的目的，本身原是好的，只是牠所建議的
方法是惡毒的；這正是所謂的欲達目的不擇手段。
在我們的生活中也常常遇到這樣的引誘，我們追求一個很
好的目標，卻不知道如何可以達到這個目標；魔鬼於是向
我們建議一些不正當、不誠實的方法說：「你的目標很好
、你的意向也很好；因此，你可以用這個方法來達到這個
目標」。
然而，耶穌知道，不擇手段來達到目的，是不對的；達到
目的的方法也應該是好的。再說，不正直的方法不能帶來
好的結果，只會將原來的目的歪曲，令人所看到的是一個
變了樣的假像。
耶穌沒有被魔鬼的誘惑欺騙，祂回答說：「經上記載：你
要朝拜 上主、你的 天主，惟獨侍奉祂」。
朝拜 天主、只侍奉 天主，這是我們應有的基本態度；
人不應該朝拜金錢、權力、享樂，只應該朝拜 天主。
同時，也必需使用正直的方法來達到正直的目的，這便是
我們在生活中為達到我們的真正目標所應該持的態度。
我們的目標是度慷慨的、愛的生活，只有正直的方法才能
達到這個目標。
我們的目標也是全心、全力地侍奉 上主，這樣才能生活
在愛 天主和愛近人的愛中；我們絕不可任由魔鬼使我們
遠離這個目標。
我們可以長時間默思耶穌受試探的意義，來使我們的內心
得以堅強，好能慷慨、有效地進行四旬期中的奮鬥。
在第二篇讀經中，保祿使我們明白恩寵比罪惡更強，這使
我們更有信心，也推動我們在生命的道路上勇往直前。
因為，即使我們犯了罪，寬宏的 天主會寬恕我們的；這
樣，我們便能重新踏上慷慨的、愛的美好道路。
作者：阿爾貝．范諾怡 耶穌會樞機主教
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