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黑落德 ? 還是若瑟 ?

 

瑪竇福音 二  13~1519~23

薛恩博樞機 著 丁穎達教授

 

默想:

耶穌聖誕節後的主日又稱為「聖家節」,就是指若瑟

、聖嬰以及祂的母親。

當年,他們三人所承受的,與今天千百萬人所經歷的

如出一輒;多少人被攆出家園,不得不趁夜色逃跑,

才保住一條命!

我們常有耳聞,所謂的難民潮,出自阿富汗、剛果、

蘇丹等等國家;每次,總是無助的母親帶著孩子們,

一貧如洗,無依無靠。

逃亡中的聖家有其獨特性:若瑟要把嬰孩和祂的母親

帶到平安之處;那孩子不是普通人,是       天主子,觀

察星宿的賢士們稱祂為「才誕生的猶太人君王」。

聖家要逃離大黑落德王,一位不可一世、殺人不眨眼

的暴君,他的巨型建築在今天的聖地仍四處可見,最

有名的莫過於大石塊壘砌成的「哭牆」,就是黑落德

所建的耶路撒冷聖殿西牆。

一場實力懸殊之戰:黑落德嗜權如命,血腥鎮壓任何

違抗者;他要追殺的嬰孩則來自一戶可憐的小家庭。

黑落德視死如敵,他覺得自己的死期不斷地在逼近,

好似兵臨城下,虎視耽耽地要奪走他的生命、他的權

勢、他的光芒。

黑落德又怕死,又無法抗拒死,他認定那嬰孩會搶他

的王位;於是,決定要扼殺祂。

為了達到目的,他在恐慌中想出屠殺白冷附近所有與

聖嬰年齡相仿的男嬰的主意;不但如此,後來,居然

還殺了自己的兒子,生怕其篡位。

黑落德的思維看來無知透頂;但是,多多少少也深藏

在每個人的心底:完全不顧我們早晚要謝世的事實,

整天活得好似一切都在自己的掌控之中!

若瑟表現得完全不同;只要像他一樣生活,那就既不

會怕死,也不會去徒勞地化解死;若瑟把自己以及他

的小家庭交託在       天主的全盤掌控之中。

那       天主降孕的孩子雖然不是他的親骨肉,他卻欣然

悅納,從沒有把祂當成自己的附庸,反而視為

天主交託的責任。

他的整個生命就此集中在這使命上,他的自我實現不

在於達成自己的生活目標,是撫養這孩子;因為,有

朝一日,祂將成為全人類的救主。

若瑟讓       天主來引領自己;不過,       天主只讓他看到

下一步,而且那一步必需靠他自己勇敢地、充滿智慧

地、果斷地邁出去。

於是,他出逃;後來,又帶著小孩和祂的母親折返;

最後,選在名不見經傳的小村納匝肋安頓下來。

如果,要做到像若瑟一樣地讓       天主引領我們的心,

我們必需捨棄自己的意志,順從       天主的指引。

有時,道路崎嶇難行,我們要信賴那是      

天主引領我們走的向善正道,結果將證明一切。

大聖若瑟是善終主保,他把生命交託在       天主的手中

,凡學習度他這種生活的人,就絕不會貪生怕死。

因此,我們必需做出抉擇:走黑落德之道?還是若瑟

之道?

 

反省與實踐:

若瑟身為一家之主,卻完全按照       上主的吩咐行事。

在家庭、堂區或任何基督徒團體裡,在做大小決定時

,我們只顧及自己的需求?還是讓       天主居首位?

基督徒的家庭要有準備揹起生活上的十字架,與家人

相處時,你是否願意放棄成見,以愛德、尊重與體諒

,無論做什麼、說什麼,都因主耶穌的名而行嗎?

我是否願意如同若瑟一樣地捨棄自己的意志,順從

天主的指引,即使遭遇困境?

 

信友禱文:

為所有基督徒家庭祈禱

求主賞賜謙遜和毅力,讓每戶家庭所有成員能夠彼此

同心,一起建立信望愛的福傳家庭;也為那些家人尚

未信主的教友們祈禱,願他們能成為       天主愛的傳遞

者,使家人體會到       天主教信仰的真諦。

為在危險、困難中的家庭祈禱

現今許多家庭正遭遇經濟危機,以致於時常聽聞家長

帶兒女自殺的案例;祈求       天主賞賜聖神的安慰,引

領在危險、困難中的家庭平安地面對遭遇的困境,並

光照世人的心靈,激發人類友愛的情操。

 

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