婚姻聖事 (路十四 1,7~14)
張春申神父 著
在耶穌所講的有關天國的比喻中,多次提到婚宴;即使是
今天福音的第一個比喻,雖然並未明顯地提出天國,其實
也是要說,在天國的婚宴中,凡高舉自己的,必被貶抑;
凡貶抑自己的,必被高舉。
耶穌非常愛用「婚宴」來比喻天國,這當中是否包含一些
能幫助我們瞭解婚姻的神聖性,甚至是,婚姻聖事奧秘的
內涵呢?
所謂天國,實際上便是天人之際的結合, 天主以仁慈、
憐愛、恩寵、救援與人同在;人以信、望、愛與
天主結合。
這種天人往來在舊約時代已經開始;以色列的先知便是用
人類的婚姻來說明 天主與祂子民之間的關係。
婚姻,在原始創造中,是男女兩人結成一體,不可拆散;
這的確可以象徵 天主與以色列民族的親密結合。
時期已滿,耶穌基督宣講天國臨近,表示 天主與人類往
來的歷史邁入了圓滿的階段,天人之間的關係不但恢復,
而且再造;因此,祂一再喜愛以婚姻的比喻來說明天國,
這一方面是繼承舊約的傳統,另一方面則賦與人類的婚姻
嶄新的意義,使之成為七件聖事之一。後來的保祿宗徒從
這些思想出發,發揮成婚姻聖事的道理。
一對相信基督的男女教友,在婚姻禮儀中彼此接納,許下
白首偕老的誓言,本身已是人間愛情的奇蹟。
在未來歲月裡,他們將走過人生的痛苦與喜樂、疾病與康
泰、誤解與溝通、貧窮與富裕的不同途徑,永不分離地共
同承擔,創造下一代新生命,這不是愛情的奇蹟嗎?
不過,對基督宗教來說,教友婚姻的奇蹟淵源於天國來臨
的恩典。這個來自 天主的恩典,是這樣的真實有效,它
使男女兩位教友在婚姻中的結合,奇蹟性地永矢不渝,合
為一體。
這便是婚姻聖事:在男女結合的婚姻中,天國的救恩藉著
雙方的結合臨現。
也正因為藉著男女教友的結合,天國的救恩臨現於其中;
因此,教友的婚姻揭示了天國業已來臨以及 天主在基督
內與人結合的恩典。
簡言之,揭示了基督與教會之間的結合;這正是聖保祿在
厄弗所書第五章中所發揮的美麗的婚姻聖事道理。
婚姻聖事是什麼?
它是耶穌基督在天國來臨的新時代中,賜給男女信友在雙
方結合中永不分離的恩寵;因此,這件聖事也象徵了天國
裡 天主與人的結合,如同基督與祂的教會互相結合直到
永恆,婚姻中的男女結合,象徵基督與教會的合為一體。
這樣看來,我們能夠明白,為什麼耶穌基督喜歡以婚姻來
說明天國了。
一方面是、婚姻中的男女結合,正如天國裡 天主與人類
的結合。
另一方面,由於天國來臨的恩典,耶穌復原並祝聖了基督
信徒的婚姻;祂臨在婚禮中,以祂對教會的愛,促成男女
教友互愛;以祂十字架上為教會的犧牲,使男女教友勇於
在婚姻生活中犧牲。
教友的婚姻聖事道理是非常美麗的;但是,維護和實踐這
美麗的婚姻生活,在現代世界中,實在是一大挑戰。
恐怕也唯有能夠瞭解基督為愛祂的教會犧牲生命的教友,
才能營造一個理想的基督徒家庭。
另一方面,教會堅持婚姻聖事神聖性的信仰,在現代世界
中,不是發光的燈塔嗎?不正是那些心地純潔、富於理想
的男女所渴望及追求的嗎?
反省與行動:
我明白耶穌喜愛以婚宴來比喻天國的用意嗎?
在婚姻聖事中,我是否體認耶穌與教會結合的奧秘?
我常招待貧窮、弱勢和急需幫助的人,與他們分享天國的
喜樂嗎?
禱文:
請為 天主子民祈禱
基督深愛教會,願意眾人都能分享天國的福樂。
祈求仁慈的 天父恩賜每位基督徒都渴望參與天國婚宴,
並且謙虛、誠實地改善自己的缺失,革新信仰生活,活出
基督徒的見證,好能在天國婚宴中坐上預留的席位。
請為學生祈禱
暑假進入尾聲,各級學校紛紛開學;祈求仁慈的
天父恩賜所有的青年學子能收拾心情,調整生活作息,喜
悅地迎接新學期的到來,積極、快樂地學習。
請為食品安全祈禱
食品安全攸關國民健康,不可輕忽;祈求仁慈的
天父恩賜所有的食品業者能秉持職業道德,提供給消費者
標示明確、安全無慮的食品,絕不為貪圖利潤,犧牲民眾
的健康。
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