圖: 加爾各答的德肋撒修女照顧貧窮兒童。
九月四日，在聖伯多祿廣場，教宗方濟各將冊封加爾各答
德肋撒修女為聖人。
在舉行封聖大典前，梵蒂岡電台稍微對德肋撒修女的生平
和她創立的仁愛傳教女修會做個概述 :
從史高比耶到加爾各答
主曆一九一零年八月二十六日，加爾各答德肋撒修女生於
史高比耶（ Skopje ）、現今馬其頓共和國首都的一戶阿爾
巴尼亞天主教家庭，原名依搦斯‧龔莎‧波雅舒（Anjezë
Gonxhe Bojaxhiu）。
依搦斯十八歲進入洛雷托聖母傳教女修會，於一九二八年
，前往愛爾蘭；一年後，她被派到印度傳教。
一九三一年，年輕的依搦斯修女發了初願，取名瑪利亞˙
耶穌聖嬰德肋撒；因為，她熱愛里修的聖女小德肋撒。
在隨後將近二十年中，她都在修會辦的學校為富裕家庭的
女學生教授歷史和地理；學校位於加爾各答東部的恩塔利
（Entally），後面就是莫蒂希爾（Motijhil）、 印度最大的
貧民窟之一。
『第二次召叫』和創立仁愛傳教女修會
這個現實狀況使依搦斯修女萌生離開修院，為窮人中最貧
窮者服務的想法。
日後，回顧當時的情形，德肋撒修女說，一九四六年九月
十日的夜晚，她感受到『第二次召叫』；那個夜晚，她在
開往大吉嶺（Darjeeling）的火車上親身接觸到極為貧困的
處境，內心再次聽到被釘十字架的耶穌的呼喊：我渴！
這句『我渴！』便成了德肋撒修女靈修生活的座右銘，而
且，寫在日後成立的仁愛傳教女修會的每個會院和每一個
聖堂內。
一九四八年八月十六日，依搦斯修女離開了恩塔利會院，
換上當時印度最貧窮婦女穿的白底藍邊的莎麗；後來，這
身莎麗便成了仁愛傳教女修會的會服。
從那時起，依搦斯修女便展開她全心服事窮人的新使命，
並改名為德肋撒修女。
一九四九年三月，德肋撒修女的一位學生加入了她的使命
，為成立一個新修會奠定了基礎。
新修會正是以【照顧窮人中最貧窮者】和所有被社會排斥
的人為使命，效法亞西西的聖方濟各過簡樸的生活；這個
修會於一九五零年十月七日獲得教區承認。
效法聖母，服事窮人中最貧窮者
在仁愛傳教女修會的神恩中，包含特別敬禮聖母瑪利亞的
兩個幅度 :
首先、效法聖母望見依撒伯爾、探視年邁有需要的表姐；
服事窮人中最貧窮者，不求回報。
其次、敬禮聖母聖心；效法聖母的德表，尤其是她的謙卑
、靜默及深切的愛德。
修會的擴展
一九五二年八月二十二日，新修會成立了臨終者之家，照
顧被醫院拒之門外的眾多病人。
一九五三年，為接納這修會日益增加的新修女，加爾各答
總教區騰出新住宅供德肋撒修女使用；這個會院至今仍是
仁愛傳教女修會的母院。
隨著修女人數的增長，新修會創辦的服務中心和工作範圍
也在擴大；從痲瘋病院到康復者恢復工作能力中心及救助
被棄兒童或孤兒機構，無所不有。
一九六五年二月，保祿六世教宗批准仁愛傳教女修會為【
具有宗座權利的修會】，並能在印度境外建立會院，擴展
愛德工作。
之後，修會成立了一個度默觀生活的分支和兩個在俗修會
；一九八一年，還成立了仁愛傳教男修會。
榮獲諾貝爾和平獎
與此同時，德肋撒修女的名聲傳遍全世界，於一九七九年
，她榮獲諾貝爾和平獎，頒獎機構表揚她為克勝貧窮和困
窘做出的貢獻；因為，貧窮也能危害和平。
此外，在上個世紀八零年代，德肋撒修女與若望保祿二世
教宗建立了友誼，兩人多次會晤；在這位波蘭教宗的支持
下，德肋撒修女在羅馬開設了三個會院，其中一個在梵蒂
岡城國內的聖瑪爾大食堂服務。
去世後，被提前冊封真福
一九九七年九月五日，德肋撒修女在印度加爾各答逝世，
享年八十七歲。
在若望保祿二世教宗的意願下，一九九九年七月二十六日
，開啟了德肋撒修女被列真福品程式，比教會規定的五年
提前了三年。
二零零三年十月十九日，在聖伯多祿廣場，若望保祿二世
為德肋撒修女主持了冊封真福禮，稱她為慈善撒瑪黎雅人
的典範。
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