萬世萬代都要稱我有福!
路加福音一 39 ~ 56
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想:
在教會正式的禮儀,今天的慶節雖然全稱是「聖母瑪利亞
身靈一同榮召升天節」,一般教友卻簡稱為「聖母升天節
」;另一個傳統名稱「聖母日」,也依然被普遍使用,歐
洲的許多國家把這一天保留為國定假日。
據我所知,迄今,似乎還沒有任何經濟學家和政府官員出
面質疑這個假日的適當性,或者公開呼籲廢除這個假日。
毫無疑問,聖母升天節是最受世人喜愛的聖母節慶之一;
然而,這個慶節本身的顯著性與重要性似乎懸而未決:
「身靈一同榮召升天」是甚麼意思呢?
聖經的根據又在那裏?
其實,聖經根本沒有瑪利亞升天的記述;這不會顯得奇怪
嗎?
今天的福音讀經是看似不相干的事件:年輕的、懷有身孕
的瑪利亞去探望表姊依撒伯爾;後者雖然業已年老,不能
生育,卻已經懷孕六個月。
有關瑪利亞人間生活的記載僅限於傳說,沒有可靠的史料
流傳下來。
她「睡著」而去世(東方禮節的 天主教會及正教會一直
把今天稱為「聖母安息日」),後來,她的墳墓被宗徒們
發現空了。
傳說歸傳說,其可信度卻能在今天宣報的福音中尋覓到;
這篇福音著重於懷孕與生命:瑪利亞與依撒伯爾兩位孕婦
相見,各自在腹中懷著一個小生命;兩位準媽媽見面擁抱
時,兩位小寶貝在各自的母胎裡雀躍,好似他們也在彼此
問候。
生命,是奇蹟!
有生命的人,都是經由自己的母親呱呱墜地;儘管,歷經
種種戰爭、暴力、破壞、死亡的威脅,人類生命的奇蹟日
久彌新。
那就是為甚麼教友們從一開始起就認為:給予耶穌生命的
身體,絕不會輕易地被死亡所吞噬。
或許,依撒伯爾是第一位意識到這個真理的人,當她前來
迎接表妹瑪利亞時,口中呼喊出異乎尋常的問候語:「在
女人中妳是蒙祝福的,妳的胎兒也是蒙祝福的!」
從那時起,每當人們誦唸聖母經時,就在不斷地重複依撒
伯爾的問候語。
瑪利亞親口以「讚主曲」答覆了依撒伯爾的問候:「今後
,萬世萬代都要稱我有福」。
確實,從那時開始,歷代基督徒一直不停地對瑪利亞表達
自己的孝愛與感激;世界上沒有一個國家不敬禮聖母的。
瑪利亞,不是女神,她純然是人;但是,世間沒有第二個
人像她一樣被祝福,她正如依撒伯爾在問候語中說的:「
吾主的母親!」瑪利亞給了耶穌人間的生命;耶穌給了母
親身靈天國的生命。
聖母不但與耶穌同在,而且時時與全人類同在。
反省與行動:
兩位孕婦的相見,彰顯了耶穌獨特的生命!
我是如何參與這件驚天動地的救恩事件?
每當我誦念玫瑰經時,我會一次又一次的記憶起兩位超凡
的母親相遇時的神聖及永恆的意義嗎?
聖母的「讚主曲」,表達出「弱小者翻身」的喜訊;我是
如何懂悟這其中蘊藏著的 天主的救恩?
禱文:
請為所有 天主子民祈禱
聖母孕育耶穌,又成為耶穌救恩工程最重要的襄助者,贏
得靈肉升天的榮耀;祈求 上主恩賜每一位 天主子民都
能效法聖母,忘我捨己地參與基督的救世大業,贏得世界
和自己的得救。
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