八月十日，在梵蒂岡保祿六世大廳主持公開接見活動
，教宗方濟各透過復活納因城寡婦獨子的福音事蹟，
講解耶穌對世人的憐憫，即 天父對子女的慈愛。
因耶穌的慈悲和愛的舉動，教會成了母親，我們每個
人都是她的子女。
《路加福音》記載，耶穌在納因城所行的一個大奇蹟
；但是，福音的重點卻不在奇，是在跡，在於耶穌對
這位喪子之母的溫柔。
正是這位母親的悲痛感動了耶穌，促使祂行了慈悲之
舉，復活了她的獨生子。
聖史路加的敘述強調幾個細節：耶穌在進入納因城的
城門時，遇到了為獨子送葬的母親，一看見她，就對
她動了憐憫的心，向她說：不要哭了！
耶穌遂上前、按住棺材；抬棺材的人就站住了（路七
13 ~ 14）。
教宗把福音中的納因城門和慈悲聖門聯繫起來，他指
出：來到聖門前，每個人都帶著自己的生活，把個中
的喜悅和痛苦、計畫和失敗、懷疑和恐懼，全部託付
於上主的仁慈。
我們確信，到了聖門， 上主將走到我們每個人身邊
，給予我們那安慰人心的有力話語：『不要哭了！』
（路七13）這是人類苦難與 天主憐憫的相遇之門。
在福音中，耶穌對死者說：『我對你說：起來吧！』
今天，當我們跨越聖門時，耶穌也對我們每個人說：
『我對你說：起來吧！』
教宗對此即席表示： 天主願意我們起立，祂創造了
站立的我們。
『可是，神父，我們常常跌倒』。
耶穌定會對我們說這句話：『起來吧，繼續前行！』
讓我們在跨越聖門時試著傾聽我們內心的這句話：『
起來吧！』
耶穌的這句話將使我們重生、給予我們希望、振作我
們疲憊的心，為我們開啟那超越苦難與死亡的世界觀
和生命觀。
在聖門上銘刻著 天主對我們每個人取之不盡的慈悲
寶藏。
福音繼續敘述道，『那死者便坐起來，並開口說話；
耶穌便把他交給了他的母親』（15節）。
教宗說，那位母親重獲兒子，她從耶穌手中接過兒子
；第二次，她做了母親。
藉著耶穌有力的話語和愛的舉動，母親再次成為母親
、兒子再次成為兒子；同樣地，藉著聖洗聖事這恩寵
的力量，教會成了母親，我們每個人都是她的子女。
面對死而復活的事實，眾人都害怕起來，遂光榮
天主說：『在我們中間興起了一位大先知，
天主眷顧了祂自己的百姓』。
就這樣，耶穌把祂對這位寡婦和她兒子所行的事、即
祂的救恩行動，也延伸至全體 天主子民。
教宗說，透過耶穌的慈悲救助， 天主眷顧了祂的子
民；藉著耶穌， 天主一如既往地向人類顯示祂全部
的恩寵。我希望慈悲禧年慶祝活動能在每個地方教會
、在全世界所有的教會內展開，不僅在羅馬，就猶如
散佈在普世的教會同唱一首讚美 天主之歌。
教宗強調，慈悲，是始於內心，再到雙手的行程，對
於耶穌和我們而言都是如此。
教宗進而解釋道：這是什麽意思？
耶穌注視你，以祂的慈悲治癒你，對你說：起來吧！
你的心從而得到更新。
那麽，我現在該怎麽做呢？
應該懷著這顆更新的心、被耶穌治癒的心，用自己的
雙手實行慈悲善舉，努力説明和照顧有需要的人。
最後，在問候朝聖信友時，教宗講述了一件趣聞；有
一位主教在他的主教座堂和別的聖堂內設置了一進一
出兩個聖門；教宗於是問他：你為什麽這樣做呢？
他答道：一個門是入口，進去祈求寬恕，獲得耶穌的
慈悲；另一個門是走出去的慈悲之門，通過我們的慈
悲善行把慈悲帶給他人。
教宗讚賞道：這位主教真聰明！讓我們也這樣做，走
上這條從內心到雙手的旅程。
從慈悲聖門進入聖堂去領受耶穌的寬恕，祂會對我們
說：起來！去吧、去吧！
帶著這一聲去吧，我們站起來，從慈悲出口走出去，
這就是走出去的教會；慈悲之路始於內心，再到雙手
，你們走這條路吧！
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