基督徒的平安
【福音:若十四 23 ~ 29】
耶穌回答說:「誰愛我,必遵守我的話,我 父也必愛他
,我們要到他那裏去,並要在他那裏做我們的住所;那不
愛我的,就不遵守我的話;你們所聽到的話,並不是我的
,是派遣我來的 父的話。
我還與你們同在的時候,給你們講論了這些事;但是,那
護慰者、就是 父因我的名所要派遣來的聖神,祂必要教
訓你們一切,也要使你們想起我對你們所說的一切」。
「我把平安留給你們,我將我的平安賜給你們;我所賜給
你們的,不像世界所賜的一樣。你們心裏不要煩亂,也不
要膽怯。
你們聽見了我給你們說過:我去;但是,我還要回到你們
這裏來。
如果,你們愛我,就該喜歡我往 父那裏去;因為,
父比我大。
如今,在事發生前,我就告訴了你們,為叫你們當事發生
時能相信我」。
【經文脈絡】
若望福音第十四章全部內容都是耶穌的「臨別贈言」,也
就是耶穌在和門徒共進最後晚餐之後,對門徒們說的話。
前半段的重點在於耶穌宣告自己將要離開世界、回到
父家( 1 ~ 17);後半段的內容是給予門徒們安慰和鼓勵
(18 ~ 31)。
這個主日的福音若十四23 ~ 29選自後半段經文中的一部份
,經文中重複出現的字彙包含「愛」與「被愛」,「遵守
耶穌的話」和「遵守祂的命令」以及要求門徒們相信即將
離去的耶穌,教導他們關於未來的情況;同時也提醒門徒
記住耶穌過去曾經對他們說過的話,祂將派遣護慰者來,
使門徒們瞭解這些話,並且使他們知道未來該如何生活。
這段經文中也清楚地表現了若望福音中二元對立的寫作特
色:一邊是世界以及世界的領袖,另一邊則是基督以及
天父。
【永遠的現在】
若望福音的作者以相當特別的方式報導「耶穌的臨別贈言
」,在這段談話中,過去、未來和現在之間的時間差距,
幾乎完全被取消;耶穌的復活、聖神的派遣以及耶穌再度
來臨,被表達成彼此緊密相關的整體經驗。
耶穌提到祂復活後的顯現時,同時預告祂將要再來;而且
,聖神也使人知道,耶穌留在 天父內,門徒留在耶穌內
而且,耶穌也留在門徒內(若十四20)。
【愛,是一切的關鍵】
舊約中的先知傳統就已預言,世界末日來臨時,
天主將居住在人當中(參閱:則三七26 ~ 27)。
但是,若望福音的敘述,使先知的預言的實現變成非常個
人性的表達,成為 天主對那些遵守耶穌的命令和祂的話
的人愛的表達。
耶穌的話原本是對一切人說的;但是,誰若拒絕或不遵守
耶穌的話,就是不愛耶穌,這人便給自己定了罪,而且,
罪惡的結果就是, 天主將不會住在他內。
換句話說,人不能抱怨耶穌不把自己或 天父顯示給他(
若十四22);誰看不見 天主,只能責怪自己不遵守耶穌
的話(若十四23)。
【護慰者聖神】
耶穌離去之後,門徒們並非孤苦無依;因為,「護慰者」
將要來到、替代耶穌教導門徒。
「護慰者」,也是 天父所派遣來的,就好像子是
父所派遣來的一樣;祂並不提出新的教導,反而是使門徒
們想起一切耶穌所說過的話,護慰者的使命和職務就是繼
續耶穌的啟示。
但是,護慰者繼續這個啟示的意思,並非只是在「數量」
上加以擴展或者延伸,更是「加深」門徒對耶穌話的瞭解
,使耶穌的教導在現世得以實現,使人在危急的時候能夠
堅持信心。
【耶穌賞賜的平安】
「平安」,是猶太社會人們相見與道別時慣用的祝福語;
因此,這個主題非常適合耶穌講述「臨別贈言」的場合。
但是,耶穌是以將要離去的身分,把「平安」當做祝福和
禮物賞賜給門徒們;因此,這個「平安」含有更深的意義
,表達 天主賞賜的救援。
這是世界所不認識的平安,只有信仰團體才能真正擁有的
平安,這個最真實又深沉的平安,是生活在世界中的信仰
團體帶有「希望」的記號。
門徒們面臨和耶穌分離的時刻,不應該被憂悶和膽怯所控
制;相反地,他們應該在平安中充滿喜樂,因為,他們的
主將要完成祂的救援道路,這條路將帶領他們達到生命的
圓滿目標。
【 父比我大】
天父是最大的,是一切救援行動的主動者,祂派遣子到世
上來,也將繼續派遣聖神來到世上。
門徒們的信仰將因耶穌死於十字架而動搖;但是,他們應
該在聖神的啟示下明白真理。
雖然, 天父的啟示者被殺死,看起來,似乎世界以及他
的統治者得到了勝利;然而,這只是表面的假像,真實的
情況完全相反。
事實上,耶穌的死亡是完成 天父派遣的使命,宣告了祂
對 父的愛。在這「末世時期」,聖神要幫助信者領悟,
三位一體的 天主內在的愛超越一切,達到最深的信仰。
【綜合反省】
基督的平安和世界的平安具有本質上的區別:
世界為了得到平安,殺害一切對手與敵人;基督所賞賜的
平安,卻不排除十字架。
基督徒常常被攻擊、遭受虐待,陷入極度的不安中;但是
,他們卻相信 天主的仁慈眷顧,生活在基督的平安內,
知道他們不久就要重新歡笑。
耶穌被 天父派遣來到世上,完成了 天父所交付的使命
後又回歸 父家;可是,祂卻一直臨在於門徒團體(教會
)之中。
耶穌「用話語」啟示自己:門徒必需宣講、聆聽、並且要
相信祂的話;耶穌也藉著「愛」啟示自己:相信祂的人,
在愛中遵守祂的話。
相信祂的人共同組成 天主子女的團體,在復活基督的光
照下走向信仰的道路;耶穌許諾要將聖神賞給他們,並且
賜給他們平安,門徒團體因此確信自己和耶穌一起生活在
天父的共融之中。
綜合而言: 天主子耶穌被派遣,為了把人領到 父那裡
;聖神被派遣,為了把人領到子這裡來; 天主子把祂的
教導留給我們, 天主聖神則使我們瞭解這些教導。
摘自 方濟會思高讀經推廣中心
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