二月九日上午，在梵蒂岡聖伯多祿大殿，教宗方濟各與
世界各地的嘉布遣會士一同舉行彌撒聖祭；他勉勵他們
做寬恕、修和與和平的使者。
教宗強調，當某個人忘記自己需要被寬恕時，他就會漸
漸忘記 天主，也不再懂得寬恕他人。
嘉布遣會士們前來羅馬朝聖，是為了瞻仰他們修會的聖
庇護神父和聖萊奧波爾多神父的聖髑。
當天，禮儀讀經呈現了兩種態度：撒羅滿王在
天主面前崇高的謙卑，以及經師們死守戒律、處處譴責
他人的卑劣態度。
教宗勉勵嘉布遣會士成為偉大的寬恕者；因為，誰若不
懂得寬恕，他終將像經師們那樣總是譴責他人。
教宗說：你們嘉布遣會士擁有寬恕和給予寬恕的傳統，
出了很多告解神師的榜樣，例如，我們的克里斯託福羅
（Cristoforo）會士。
他們之所以出色，是因為他們自覺有罪，知道自己是大
罪人，並且，在 天主的偉大面前持續不斷地祈求說：
主啊，請垂聽與寬恕吧！（參閱：列上八30）
教宗繼續說，當某個人忘記自己需要被寬恕時，他就會
漸漸忘記 天主、忘記祈求寬恕，也不懂得寬恕他人。
『那些自覺有罪的謙卑之人是告解亭中的偉大寬恕者』
；相反地，如經師們那樣自認潔淨、自命大師的人卻只
會譴責。
教宗表示，我以弟兄的身分說話，在這慈悲禧年，我也
希望透過你們，特別向所有告解神師說：告解亭，是為
寬恕而設的；如果，你無法給予赦罪，也千萬別訓斥。
那些前來辦告解的人，是為了尋得安慰、寬恕和內心的
平安；他們希望找到一位擁抱他們並對他們說
天主愛你的父親。
願你們成為寬恕、修和與和平的使者。
然後，教宗解釋【說話語言】和【動作語言】的區別；
他說：如果，某個人走近我，來到告解亭前，那是因為
他覺得有某些東西壓在心頭上，願意卸下這負擔。
或許，他不知如何開口；但是，他的行動已經表明了他
願意改變、不再犯罪，想要重新做人。因此，我們已經
沒有必要再質問他什麽了。
寬恕，是一粒種子、是 天主的愛撫；你們要信賴
天主的寬恕，不要陷入白拉奇主義（Pelagianism），而
指責道：你應該如此這般、這般如此。
最後，教宗勉勵說，願你們成為偉大的寬恕者，因為，
誰若不懂得寬恕，他終將變得像福音中的經師們那樣，
成為嚴厲的判官，總是譴責他人。
你們不要做魔鬼的職員，總是譴責和控告；卻要效法聖
庇護神父和聖萊奧波爾多神父，做耶穌的職員，為寬恕
奉獻生命，勤於祈禱，為聆聽告解付出時間與精力。
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