這是創造天地的來歷：在 上主 天主創造天地時，地上還沒有灌木，田間也沒有生出蔬菜，
因為， 上主 天主還沒有使雨降在地上，也沒有人耕種土地，有從地下湧出的水浸潤所有地面。
上主 天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔內吹了一口生氣，人就成了一個有靈的生物。
上主 天主在伊甸東部種植了一個樂園，就將他形成的人安置在裏面。
上主 天主使地面生出各種好看好吃的果樹，生命樹和知善惡樹在樂園中央。
上主 天主將人安置在伊甸的樂園內，叫他耕種，看守樂園。
上主 天主給人下令說：「樂園中各樹上的果子，你都可吃，只有知善惡樹上的果子你不可吃，
因為，那一天你吃了，必定要死。」 ( 創二 4 ~9，15 ~ 17 )
耶穌又叫過群眾來，對他們說：「你們都要聽我，且要明白! 不是從人外面進入他內的能污穢人，
而是從人裏面出來的才污穢人。凡有耳聽的，聽罷!」
耶穌離開群眾，回到家裏，他的門徒便問他這比喻的意義。
耶穌就給他們說：「怎麼，連你們也不明白嗎﹖你們不曉得，凡從外面進入人內的不能使人污穢，
因為，進不到他的心，但到他的肚腹內， 再排洩到廁所裏去嗎﹖」──他這是說一切食物是潔淨的。
耶穌又說：「凡從人裏面出來的，那才使人污穢，因為，從裏面，從人心裏出來的是些惡念、
邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、愚妄；
這一切惡事，都是從內裏出來的，並且使人污穢。」 ( 谷七 14 ~ 23 )
創世紀中， 天主造人的故事，描述出人與其他受造物有著很大的不同之處。
先有 天主在人的鼻孔內吹了一口生氣，使人成了一個「有靈的生物」。繼有為安置人而種植了
一個樂園，並使地面生出各種好看好吃的果樹供人耕種及享用。
最後，更向人下了命令，不可吃知善惡樹上的果子。
這「有靈的生物」的特殊恩賜，不但使人擁有特殊的身分，可享用知善惡樹以外樂園內任何果子，
亦使人成了 天主頒予命令的對象。這話同時亦賦予人選擇的自由，選擇是否吃 天主所禁止的
果子；也就是說，選擇是否心悅誠服於 天主的安排而遵行 天主的命令。
天主已將這自由交與人的心，人心的善惡與樂園中的果子無關。
福音中，耶穌一針見血地直斥上文的法利塞人及經師的偽善（七1-13），重申進入人內的食物皆
天主美善的創造，絕對不會使人污穢。反之，貴為「有靈」的人心，卻懷邪念，密謀惡事；正是
自甘敗壞，選擇濫用美善創造主所賜予的自由。
主，讓我們都能好好珍惜祢恩賜的自由，並時刻緊記，離開祢就是選擇離開生命的泉源。
唯有祢是真、善、美的創造主！
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