增餅奇蹟 （若六 1~15）
張春申神父 著
四部福音都記載了五餅二魚使五千多男人吃飽的奇蹟
；這是耶穌在加里肋亞施行的最後一個奇蹟；也是結
束在那裏傳教工作的奇蹟。
今年是輪到禮儀年的乙年；一般來說，禮儀年常年期
乙年的主日福音都是取自馬爾谷福音；不過，增餅奇
蹟，例外地取用了若望福音。
若望福音整個第六章都是關於增餅奇蹟以及奇蹟之後
耶穌的道理，教會在以後一連四個主日便是誦讀若望
福音第六章。
這是意義非常豐富的一章；在每三年循環一次的主日
禮儀中，教會願意信友有一次完整地默想這章福音。
今天的福音便是記載增餅奇蹟的本事；由於這是大家
熟悉的奇蹟，我們立刻便問，它有什麼神聖的意義 ?
奇蹟，是標記，通過有形可見、超過尋常的事跡，通
傳有關 天主救人的訊息。
那麼，增餅奇蹟，今天，對於我們的信仰生活說了些
什麼呢？
為熟讀舊約的猶太人，這個奇蹟象徵 天主親自救援
人類的時間已到，祂的臨近將使飢渴的人不餓也不渴
。依撒意亞先知書中是這樣預言那個好日子的：「他
們將在各路上被放牧，他們的牧場是在一切荒嶺上，
他們不餓也不渴……因為，那憐憫他們的常領著他們
，引領他們到水泉傍」（四十九 9 ~ 10）。
現在，我們的牧者耶穌基督來到人間，增餅、增魚，
使五千多男人不餓不渴，表示 天主最後親自救人的
時間已經來到。
不過，後來的初期教會紀念與講解這個增餅奇蹟，特
別強調一個重要思想：耶穌那次增餅使人吃飽，現在
，祂繼續使相信祂的人飽飫，那便是後來祂在晚餐廳
中建立的聖體聖事。
所以，描寫增餅奇蹟中的耶穌，福音作者應用的字句
，如同耶穌在晚餐中差不多：「耶穌就拿起餅，祝謝
後，分開……」；這不是與我們彌撒中祝聖麵餅的話
很近似嗎？
由於增餅奇蹟與聖體聖事這樣接近，所以，現代教會
往往延伸這個關係，要求參加感恩祭的信徒關心四周
飢渴的弟兄、姊妹。
既然增餅奇蹟象徵 天主的救恩，關心到人類的吃喝
，要使人飽飫；那麼具體而論，誰去完成呢？
耶穌基督的增餅奇蹟必需繼續在人間實現，那便是那
些參加聖體聖事的人，祂遣派他們去分餅給缺少食糧
的人。
初期教會不斷默想與發掘「增餅奇蹟」與「聖體聖事
」的密切關係；今天，若望福音中還有一段枝節值得
我們注意，我們知道，聖體是合一的聖事，同一耶穌
的體血，團結許許多多的心靈；這個重要思想，在福
音中，耶穌命令門徒「把剩下的碎塊收集起來，免得
糟蹋了」這句話中表示出來。
聖體聖事使分裂的人類團集起來，這使我們參與感恩
祭的弟兄、姐妹發現彼此之間的關係。
五餅二魚奇蹟，含有這樣精神深長的意義；但是當時
，猶太人無法超越他們尋求物質的欲望，於是，想要
擁戴耶穌，強迫祂為國王，準備與羅馬帝國對抗。
耶穌立刻退避到山裏，這使群眾非常失望，導致他們
後來紛紛離開耶穌，結束了耶穌在加里肋亞的傳教生
涯；這是若望福音第六章以後要敘述的事。
今天，我們聆聽了福音，領受了聖體聖事，是否應該
關心那些沒有餅吃的人呢？
是否應該加深與鄰人的團結呢？
反省與行動：
我瞭解耶穌增餅奇蹟的深意嗎？
我瞭解「增餅奇蹟」和「感恩聖事」的關係嗎？
在參與感恩聖事、領受基督的聖言與體血後，我願意
活出其中蘊含的精神嗎？
禱文：
請為基督徒的見證生活祈禱
耶穌彰顯五餅二魚的奇蹟，答覆了眾人的需要，使其
得到飽飫。
祈求仁慈的 天父恩賜每一位基督徒都能學習基督，
在生活中，答覆近人的需要，使其得到溫飽和關照。
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