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主,救我罷

 

 

主内的兄弟、姐妹:

 

誠懇、真實、不虚偽、不浮誇,那時,就是救恩来到的

 

时候了!

 

最偉大的聖人都得經歷靈魂的黑夜;最偉大的宗徒同樣

 

要跌倒;然而,黑夜过後,就是天明;跌倒之後,就得

 

回頭歸向    天主,并要坚固弟兄的信德(路廿二32)。

 

生活總有起伏不定的困难障碍,信仰生活更是如此。

 

在黝暗、沉寂的黑夜中,聽不到    上主的声音;在驚心

 

动魄的處境中,感覺不到    上主的临在。

 

空虚和孤獨令我们懼怕,備感疑惑和無助;一如門徒们

 

那样,乘船遇逆風,见波濤洶湧,便疑神疑鬼,驚慌失

 

措(主日福音:瑪十四22 ~ 26);又如厄里亞先知那般

 

,逃命到了曷勒布山,颓喪地在山洞裏过夜;「暴風大

 

作,裂山碎石,但是,    上主却不在風暴中;風以後,

 

有地震,但是,    上主亦不在地震中;地震以後,有烈

 

火,但是,    上主仍不在火中」(讀經一:列上十九11

 

~ 12)。

 

这时,英雄氣概和信德所要求的,就是再坚持多一刻鐘

 

,忍耐这最漫長的一刻鐘。

 

在一切似乎毫無希望,完全看不到出路,救援遥遥無期

 

时,坦然承認自己的軟弱,不再逞强、做作,却坚决不

 

放棄,救恩就到了。

 

这是救恩的道路;圣保禄肯定地说:「人本来不算甚麼

 

;若自以为算甚麼,就是欺骗自己。

 

为此,我们行善,不要厭倦;如果,不鬆懈,到了適當

 

的时節,必可收穫」(迦六  39)。

 

我们先来看看厄里亞先知的自我评估,以及他如何只在

 

烈火以後的细微風声中才聽到    上主的声音。

 

當厄里亞逃到曷勒布山时,他在    天主前还自以为算是

 

一位人物,两次重覆地自誇说,所有以色列子民都背棄

 

了    天主的盟约,唯有他一位是忠於    天主的人。

 

他告诉    天主说:「我为    上主、萬軍的    天主憂心如

 

焚;因为,以色列子民背棄了祢的盟约、毁壞了祢的祭

 

壇、刀斬了祢的先知,只剩下了我一個,他们还要奪取

 

我的性命!」(列上十九1014

 

但是,    天主却纠正了他,并给他点出,在以色列还留

 

下有七千人,全是從未向巴耳屈过膝、未与巴耳親过嘴

 

的人」(列上十九18);就是那些没有跟随阿哈布王

 

依则贝耳王后叛教的人(列上十六30-33;廿一20-26

 

當    天主没有在暴風、地震、烈火中顯现给厄里亞,却

 

只在轻微、细弱的風聲中给他指示时,这位充满自信,

 

甚至有点自傲的厄里亞,顿时觉悟到自己的極限,坦然

 

接受自己實在并不如祖先好(列上十九  4)。

 

他不像偉大的领袖梅瑟那样,能够在打雷、閃電和號角

 

声中以及在地震和冒烟的山上,面对面地与

 

天主交談(出十八16 ~ 19,出廿18 ~ 21)。

 

他只能满足於站在耶稣基督左邊的地位,不能像梅瑟那

 

样、站在耶稣基督的右邊(瑪十七 1 ~ 8)。

 

但是,由於他坚信到底,到最後一分鐘都坚决不放棄;

 

终於,獲得了救援。

 

他確實也是一位偉大的先知,履行了自己的聖召使命,

 

给    天主子民傳遞了救恩。

 

保禄就是以厄里亞先知的事蹟来證實   

 

天主的忠信,表明    天主不但没有擯棄祂所预选的子民

 

;反而,始终以恩寵保護他们。

 

保禄向羅馬人问道:「难道,你们不知道,聖經在《厄

 

里亞篇》上说了甚麼 ? 他怎样向    天主抱怨以色列吗?

 

『    上主呀!他们殺了祢的先知、毁壞了祢的祭壇,只

 

剩下了我一個,他们还在谋害我的性命』。

 

然而,神谕告诉了他甚麼?

 

『我为我自己留下了七千人,他们没有向巴耳屈过膝』

 

;同样,现在,也留下了一些残餘,即

 

天主以恩寵所選拔的人」(羅十一 2 ~ 5)。

 

在今天的第二篇讀經中,保禄因此明言,为救他的弟兄

 

、以色列子民,他在所不惜,即使被詛咒也甘心情願;

 

因为,「聖祖是他们的,并且,基督按血统说,也是從

 

他们来的」(羅九 3 ~ 5)。

 

梵二《教会对非基督宗教態度宣言》,以保禄的这句话

 

解释,基督徒与猶太人共同继承了如此偉大的精神遗產

 

,都是    天主恩寵的继承人;因此,需要同心協力事奉

 

天主。

 

教会深信,基督,是我们的和平;祂藉十字架使猶太人

 

与外邦人得以和好,使双方在祂内成为一体。

 

教会坚持,期待基督、一切聖寵的泉源,使普世都獲得

 

救贖的日子的到来。

 

教会明認:「按照圣保绿宗徒,    天主赐给猶太人的恩

 

寵与召叫并無反悔;由於祖先的缘故,他们对

 

天主仍是極可爱的。

 

教会偕同先知们和圣保禄宗徒仍期待着惟獨

 

天主知道的时日,那时,所有民族将同声呼求    上主,

 

『并肩事奉祂』(索三  9) 」。

 

因此,我们的確必需像厄里亞先知那样誠懇承認,我们

 

并不是唯一忠於    天主的人,    天主仍为自己留下祂以

 

恩寵所選拔的人。

 

我们再看耶稣步行海面的事蹟  :

 

在波浪颠簸的船中,伯多禄起初也自以为算是一位人

 

;門徒们都驚駭萬分,他却自告奮勇地要在海面上走到

 

耶稣那裏去。

 

雖然如此,他的信德畢竟还很薄弱,一见風势很强,疑

 

惑和害怕便占据了他的心,以致開始下沉。

 

幸好,他雖然信德薄弱,却是一位真诚的人,從不放棄

 

信德。在危急中,他仍鼓起勇氣、信頼耶稣,并向耶稣

 

求救。

 

耶稣救了他,使風浪平静;因而,人人朝拜耶稣,宣認

 

耶稣是    天主子。

 

伯多禄宗徒是位有信德的人,却难免有信德薄弱、跌倒

 

的时候,而且,还不只一次。

 

然而,他每次都没放棄信德,每次,都回頭歸向耶稣,

 

在悔改中學會谦卑、學會諒解他人的軟弱,在自己回頭

 

後,坚固弟兄的信德。

 

厄里亞和伯多禄的信德經驗教導我们:除了罪以外,

 

天主總是与我们同在,没有任何事物能使我们与祂完全

 

絕裂。

 

黝暗、沉寂的黑夜和驚心动魄的處境,都是能与

 

天主相遇的地方。

 

在信德的考验中,    天主從内在净化我们的心靈,除去

 

我们自以为是、甚至自鳴清高的錯覺,讓我们認清自己

 

的軟弱和欠缺,從而回頭、轉向祂、呼求祂的救助。

 

我们確實不如我们的祖先好;所以,我们得效法厄里

 

先知,求    天主在日常生活「轻微、细弱的風聲中」,

 

向我们展示祂的爱、赐给我们救恩。

 

我们也不能靠自己的力量克勝生活中的强風大浪,所以

 

,必需时常谦卑地承認耶稣是主,向耶稣呼求:「主,

 

救我罷!」

 

然後,以感恩之心聆聽耶稣对我们说:「願你们平安!

 

是我;不必害怕!」阿们。

 

                   ~张德福神父~    摘自     梵蒂岡廣播電台

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